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對自己所有的藝術演出都是認真的，一絲不苟，對於冒犯禁忌同樣一絲不苟。在《內心獨白》這一宣傳未來學的神話故事的歌舞表演中，麥當娜全身著黑色套服，一副霸主神氣。在她身後是裸背拼命幹活的工人。麥當娜邊唱邊舞，神采奕奕，兩手不停地在陰部摸來摸去，並隨後爬到一張道具床上，招呼一位工人上床為她服務，與她纏綿。

在語言上對於禁忌進行踐踏，麥當娜比起男性同胞們也是有過之而無不及，麥當娜在情緒不佳時常隨口罵人，使用的都是些最有力度的髒話。即使是不生氣時，她也時常使用髒話，只要她認為場合適當。麥當娜對於這種語言有著特殊的愛好。這種語言有她需要的力度和違禁特徵，能使她在語言上表現她的反叛精神。

不過，麥當娜最有影響力的踐踏禁忌之舉是她拍自己的寫真集《性》。麥當娜脫光衣服拍寫真並不是像一般裸體模特那麼本分，她要透過性在不同情景、情節和環境中的意圖表現來獲得一般裸體攝影無法獲得的效果。她不僅大膽地展示自己誘人的豪乳豐臀、圓潤的胴體和肌膚，且毛髮畢現，身體的所有部位都暴露無遺。她動作大膽性感，而且加進了不少暴力、同性戀的鏡頭，甚至還有被人凌辱強暴的表現，她的搭檔是她最愛的黑女人，當今世界名模，以及她的其他性夥伴。但有關拍寫真報道最多的一個特別火爆的拍攝過程，是麥當娜在邁阿密的一家義大利比薩餅店的營業部赤身裸體地品嚐義大利餡餅，然後又赤裸著跑到大街上，在眾目睽睽之下若無其事地乘坐一輛計程車疾馳而去。待別人報警，警察趕到現場時，麥當娜早已無影無蹤。在一次採訪中，記者問她的外景拍攝如何完成，她說，在計劃好要去拍的場景之前，他們要先做好一切準備工作。她裡面一絲不掛，只在外面披件披風或外衣，到了拍攝現場，她便會脫去外衣，立即拍攝，等周圍過往的眾人明白過來，他們已經拍攝得差不多了。待人報警，警察趕到時，他們早已逃得不見蹤影。麥當娜覺得這樣特別刺激，也非常過癮、有趣。

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六 挑戰禁忌（7）

《性》寫真集出版之後極為轟動，首版50萬冊。雖書價高達美元，但上市第一天便銷出15萬冊。麥當娜並不迴避她拍《性》寫真集的意圖，她說：“我拍《性》寫真集是為了開啟人的心扉，改變人對性的態度。在某種意義上，我是性革命者。只有脫光衣服，我才感到自由自在。我不僅要做我喜歡做的事情，而且我還要一直這麼幹下去。”

當有人指責她有裸露癖時，她立即回應道：“不錯我有。但我想所有喜歡看裸體的人也全都有，承認不承認是另一回事。”

作家、藝術家冒犯禁忌、踐踏禁忌的形式是多種多樣的：公開的、隱蔽的、積極的、消極的、有意義的、無意義的。另外，就禁忌本身而言也有一個文化問題。在一個地方是禁忌，在另一個地方就不是禁忌；在一個時代是禁忌，在另一個時代就可能成為社會所能接納的行為規範。從封建時代的人與現代社會的人對自由戀愛的不同態度上，即可印證這一點。作家、藝術家對於禁忌的冒犯一般都是蓄意的。從最廣泛的意義上講，違禁是為了獲得一種絕對的、超越限度的自由，因為無論從哪種意義上講，禁忌總是一種對人的限制和束縛。作家、藝術家的違禁在主觀意圖上既是為了表現自己的膽識和力量，更是為了獲得絕對的自主權、行動自由和創作自由。它充分地表現在藝術創作的立意上和表現手段上。

伊莎朵拉·鄧肯不僅按自己的方式跳舞，而且也按自己的意圖穿著舞衣。在《唐豪塞》