的種田,給朱慈烺繳納田,而不能隨意出海。

這在朱慈烺剛剛就藩曲國的初期,倒是有利於恢復生產。

許多剛剛恢復自由身的農奴也願意只種田,而不是被貴族們奪走田地,去工廠裡當苦工。

“讓所有牧師教士都去墾荒種田,還有研究什麼自然科學的,不過是一些奇技淫巧,一律不過是壞人心性的末技,也都不要再研究了,一概去墾荒種田,自食其力!”

鄒忠荃因為有朱慈烺的支援,也就更加地無所忌憚,開始不讓馬賽一帶的當地學者研究自然科學,只讓他們去墾荒,當農民,他甚至還下令毀掉這些學者的實驗儀器,燒掉他們的資料。

鄒忠荃這些士大夫在馬賽大行保守之策,朱由校自然是清楚的,但他懶得管,只在錦衣衛奏報這些事後,笑說道:

“一個個只想當地主的毛病是改不了的,也只想他治下的民眾一輩子只跟土地打交道,但這終究是不可能的,等人多地少的時候,他們會嚐到苦果的!到時候,只怕還得靠中央朝廷為他們平叛。”

“陛下說的對,他們這樣做,依舊是一廂情願,也只是目前才有利於歐洲恢復民生,回到戰爭前的狀態而已!不過,這樣也好,以後整個全球的經濟格局,只怕很長的一段時間會因此依舊是大明本土為中心,而歐洲這些地方,還是隻能處於整個利益鏈的下游,只能靠生產最基礎的原料獲得利益。”

對全球未來經濟佈局看得頗為深遠的張煌言這時候說道。

“只要中央朝廷直接統治的本土區域不這樣做就行,本土區域依舊要堅持以民族利益最大化、生產者利益最大化為本,繼續發展科技,大興平民教育,防止有些人想把本土也變成一個大莊園,而大行保守之策,愚民愚君,而利於自己斂財肥己!”

朱由校因此說道。

……

“陛下已經老邁,就算他堅持興明社之念,堅持天下為公,也堅持不了多少年,要想將來使我大明本土也如外藩一樣,重回祖制,以儒立國之時,就當謹防皇長子、皇五子這樣的皇嗣成為皇儲。”

如朱由校所擔憂的那樣,在大明,的確有許多老士紳還未徹底放棄顛覆大明現有之制,而意欲重返昔日農耕時代,天下百姓皆為君王與士大夫之奴的時代的想法。

所以,湖廣大冶的老鄉宦陸汝傑就對自己的朋友陳威提起了此事。

陳威聽後深以為然,且低聲道:“以在下的意思,這樣的皇嗣還是早些薨了為好。”

:()穿越明朝當暴君