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野蠻人了。

文氣跟著學問一起增長，質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，而後君子。這是孔夫子在《論語》中說過的話。

再拿炎炎來做例子，他是地仙轉世，肚子裡有貨，功力也很高，但不愛讀書，不學習仙文，這就是“質勝文則野”。所謂俠以武犯禁，往往都是這樣。

當然也有反面的例子，有些人過於注重外表，一眼看上去，謙遜有禮，風流倜儻，其實道貌岸然，乃是衣冠禽獸。歸根結底，那都是半瓶醋，沒有學到家。

真正有學問的人，文質相符，虛懷若谷，文質彬彬，方為君子。

不過，要想掌握大量的仙文，光有頭腦和毅力也不夠，還需要有仙文的傳承。

神醫桑長給桑子明留下三片玉簡，總共六萬個仙文。

如果沒有這些玉簡，他也學不會這麼多仙文。

桑子明曾去過翰林仙院的書庫裡，找到一套《仙文大全》，裡面有一萬八千仙文。他還找到一卷《絕世仙文大字典》，裡面收錄了五千個稀缺仙文，受到眾多學子的推崇。另外有一本《殘缺仙文拾遺》，收錄了三千個仙文。據說，這就是本地全部的仙文傳承了。

他甚至懷疑，整個黃昏界，所有的仙文加起來，都未必會有三萬個之多！

要不然，為什麼鄭玄、董仲舒和楊雄都只能面對石碑乾瞪眼呢？

要不然，為什麼整個大明國的會試，只要求學子們掌握三千六百個仙文？而不是一萬個仙文呢？

因為仙文太難學了！因為太多的仙文都已經失傳了！所以儒門不得不如此！

而且，桑子明也開始意識到，領悟碑文並不會導致功力暴漲，只是增長了學問，相當於在人的眼前開啟一扇窗，讓人知道某種神功大法的原理和基本法則，要想將其施展出來，還需要付出艱辛的努力。

比如說，他能煉製步虛丹，是因為他本來就善於煉丹，學會石碑中的《金丹大道》之後，進一步提升了這門技能。

再比如說，石碑中有十八式赤陽神雷的法則，其實後面幾式雷法都比較模糊。桑子明才掌握第一道神雷，要想學全十八式神雷，若沒有春秋老仙進一步的的指點，單靠他自己一個人琢磨，幾乎不可能完成這種艱鉅的任務。而且整個學習過程耗時日久，不知道要等到猴年馬月呢！

即便有不同的人，都學會了雷法，但是最終的結果，也會有不同。

比如說換一個人，在領悟赤陽神雷後，如果沒有仙火融入其中，就不能發揮出赤陽神雷的威力。

桑子明有幾朵二階仙火，配合赤陽神雷放出來，威力極其巨大，他只是深藏不露，不想殺人而已，因為殺人太多會增加劫難。

他仔細檢視擺在後花園中的那些石碑，發現一個甲子的時間過去，石碑上的紋理才恢復兩成，這意味著要想全部恢復，至少要五個甲子，也就是三百年。

考慮到桑宅有加速培育靈草的作用，這個時間還可能延長百倍。也就是說，如果將石碑挪到外界去，說不定要經歷三萬年，才能讓碑文恢復呢。

當然，對於地仙來說，三萬年並不算長。他們擁有百萬年的壽命，也有足夠的耐心，再等三萬年，不成問題。

桑子明想起爺爺留下的玉簡，記錄了一種加速古書和石碑恢復的祭壇，不過那種祭壇建立起來較為複雜。他不願意費心思去弄，還不如慢慢等三百年呢。

他心想：“若是三百年後，我再去翰林仙院，若是有機會，拿我的石碑，跟對方交換就好了！”

然而他也知道，那只是一種奢望。對方不可能答應交換！他可沒那個膽子，拿出石碑來！

桑子明仔細盤算了一番：“我手裡有十四塊石碑，外面還有十九塊，其中翰林仙院有十六塊，三象真君