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是在藉著君懷的因由，明目張膽的飲酒，師傅也不好多講些什麼！”

杜平有一個酒仙的綽號，生性嗜酒如命，是被闐殛老祖明令禁止飲酒的唯一弟子。

也只有劉君懷的到來，闐殛老祖才會放過他一次半次，這也主要因為烈焰酒內那獨特的淬鍊效果。

杜平之所以被稱作酒仙，並不僅僅因為其深不可測的酒量與鑑酒之術，而是他對於每一種酒裡所蘊含的自然感悟。

他曾經對於烈焰酒有過一段凝重表述，他認為烈焰酒並沒有醉意朦朧之後的妍媸不辨，它帶來的是一種境界，這種境界拋舍了生而為人的所有愁苦和鬱悶，那般領悟人生萬千況味之感也被酒中烈焰焚燒殆盡！

而且他口中的這種境界，是對於靈魂與肉身的洗滌，是洗滌之後的昇華與激奮，而沒有精神愉悅後的解脫。

這是闐殛老祖也要佩服他的地方，如此善於解讀酒中品味，也算得是一個奇人了！

只是杜平這般對於透過知覺與嗅覺所帶來的感悟，對劉君懷來講有些太過低下了，只有真正與天地自然規則溝通，自然界從天上到地下，從實物到抽象，一切事物均以陰陽相對又相合的形式存在著，如：天地、冷暖、明暗、上下左右、東西南北、正誤、虛實、多少、好壞、榮辱、男女……

一陰一陽相對作用而成就，代表了物質世界的全部事物，像杜平這樣透過知覺與嗅覺所帶來的感悟，只是一種自然表象，並不是真正陰陽圓融相合的圓滿形態，它所理解的只是其中陽極生陰的極至而變。

他卻不能感知到陰極生陽的首尾相連、無始無終，自然事物是始終處於變化之中的；是漸進發展、並相互轉化著的，事物有生、必有滅，新老交替，道法自然。任何舊事物的消亡，即象徵著另一新事物的誕生。

這就是就是講杜平能夠感知到烈焰酒陽極生陰後的炙中寒凜，從而衍生出烈焰酒深入骨髓的淬鍊，由此杜平悟會了其中針對靈魂與肉身洗滌後的昇華。但對於淬鍊後自然生髮衰絕過程，也就是陰極生陽的陽死陰生、陰死陽生的迴圈往復沒有感知。

而後者的感知卻是需要心靈與自然的心神交匯，只是這種方式是建立在對自然規則感悟基礎上，才能在將烈焰酒中的陰陽結合由觸識到覺知，從實物到抽象的轉換過程。

不過杜平在沒有溝通天地自然規則的前提下，能夠了解到實質性的極致，也是想到不簡單了。

換種更通俗易懂的說法闡釋，那便是杜平能透過烈焰酒改造自身中逐步完善生命形態，卻無法感知作用於這些遺傳基因、生命本原、精神和靈魂的自然規則，而這規則又是無數生命符文的凝練過程。

就像劉君懷自混沌精石內得到的，混沌雷系神通本源中的那枚雷霆符文，符文蘊含著上古神通的奧秘，可以一瞬間凝聚無上的神通，也可以變換成規則的紋路，更多的符文存在，便可以組合成無數的規則。

如果沒有那枚雷霆符文，劉君懷所領悟的也只會是單純雷電之力，兩者相較好比普通技法與上古神通之間的天嶄差別。

只是在修真界，杜平的領悟能力才算是正常，金仙以上修為才能感悟的規則，在此時劉君懷身上體現也是絕無僅有了。

闐殛老祖也只是在陰陽術數方面優勢凸顯，對於自然的感悟與其弟子杜平也沒有太大的差距。

符文具備立體的三維結構，而且是不斷變化的，它們可能是按某種規律不斷迴圈的一種圖形，比如自轉的橢圓形之類。

這類符文必須透過施法者的自身法力構造，可以自動或者被動溝通天地，吸收自然界的能量，還可以以某種方式轉化為一類文字或圖形，並且儲存在其他載體上的。

譬如天地自然的紋理，或者講是天然形成的符文，便是規則。而這些