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對一個至高無上的王朝，蘇妲己真的有這麼大的淫威？在《史記》中說到商紂王“愛妲己，妲己之言是從”，真的如歷史家說，商紂王對一個弱女子言聽計從？從我們現在出土的那個時代的文字——甲骨文中，我們可以確知在商朝，人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定，一個崇尚用擺卦來決定一件事情做與否的朝代，不要說一個弱女子，就是一個君權在上的帝王也是全由不得自己，看來蘇妲己要想決定一件事，她最好不是什麼狐狸精，而是巫婆手裡那副卦。

關於蘇妲己“削人足，剖婦腹，吃人心，挖人肝”的事也只是後人的惡傳。對於殘害忠良比干，更不可信，比干是什麼人？是商王朝的三公之一，能殺這樣一個大臣的人只能是他的頂頭上司商紂王，蘇妲己沒有這個力量。“削人足，剖婦腹”這是一個暴政帝王子受辛乾的事，卻按在蘇妲己身上，又有人說商王朝的滅亡，是蘇妲己作為一個戰俘的報復，一個王朝的傾覆豈是一個弱女子的報復之心能企及的？

君暴民反，王朝的更替勢在必然。作為一個女人，要說蘇妲己在商王朝的滅亡中起了什麼決定性的作用是沒有的，但也不可說她一點壞作用也沒有，可以用一個詞：“助紂為虐”。即，她不應該和她的丈夫一起淫亂作樂，而這淫亂作樂的後果就是對人民的殘暴虐殺，蘇妲己就應當學九侯的女兒，不陪丈夫作樂，但那後果也是死路一條，包括她的父親，早成了一團肉醬。蘇妲己沒有學九侯的女兒，因為她不可能學。因為她不是九侯的女兒，不是商紂王大臣的女兒，她只是一個父親為了活命供獻出的俘虜，一個俘虜能得到王者的歡心是多麼重要的事，這是蘇妲己的歷史使命，也是蘇妲己作為女人安身立命的聰明之處，從這方面來說她倒還像只精明的狐狸。

蘇妲己也許就是狐狸精，但此狐狸精不是彼狐狸精。

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德音VS蕩婦：齊文姜（1）

衛風·碩人

碩人其頎，衣錦褧衣。

齊侯之子，衛侯之妻。

東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，

領如蝤蠐，齒如瓠犀。

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說於農郊。

四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝。

大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。

施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭。

庶姜孽孽，庶士有朅。

古典名著《詩經》用了四五首詩來詠歎齊文姜，在這一本詩集中，有詩說她美德雙全，讓人難以忘懷，“彼美孟姜，德音不忘”（《詩經·有女同車》），而在另一首詩中，卻漫罵她蕩婦一個，“魯道有蕩，齊子由歸”（《詩經·南山》）。似乎，這個春秋時的美女齊文姜，在當時就成了風雲人物，站在了浪尖上被人評點。對同一個人，不同的人總有不同的看法，齊文姜揹著“美德和蕩婦”的雙重名份到底因由何處呢？

齊大非偶

齊文姜，春秋時代齊僖公的次女，與她的姐姐齊宣姜，都是當時聞名的絕色美人。據傳說，齊宣姜被衛靈公看到後，為之心旌搖盪，本是要招來作兒媳，卻佔為己有，衛靈公貪戀齊宣姜的美色竟然食不知味，夜不能寐，精神恍惚，一天不見，就像丟了魂。姐姐美若天仙，妹妹齊文姜自然貌若鮮花，詩經曰：“有女同車，顏如舜華”。

有這麼兩個國色天香的女兒，齊僖公高興之餘廣納賢婿，一是美人名傳千里，二是齊國是春秋時非常有威望的大國，於是乎當時各國諸侯、世子紛紛藉機前往齊國都城臨淄攀拉親緣。

春秋時期，男女之間並無多少繁文縟節，待字閨中的齊文姜可以面對面挑