第64部分(第4/5頁)

他竟像個受委屈的娃娃抱頭痛哭起來了！

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“再見了！祖國！”

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“7——1”“7——1”鳥兒在悽叫

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注①札達縣古格遺址——　2000年前象雄人在此立足，1000多年前王朝在這裡崛起，以佛教立國弘揚佛法，開創了藏傳佛教史上的後弘期。到17　紀初，古格國王因改信基督教引來亡國之災。史載，1630年古格內亂而被拉達克人（今克什米爾）趁機覆滅。大約1682年前後，拉達克被五世達賴派遣軍隊驅逐出境，並劃古格轄地設5個宗（縣），古格首府的札佈讓作為其中一個宗，但故城因連年戰亂已成廢墟

古城堡高約200米，東西寬約600米，南北長約1200米，規模相當龐大。遺址建築物主要集中在東面，依山而建，層層而上。就遺址的結構看，有宗教建築、王室和民居、倉庫、軍事投施、道路及暗道等；就形式看，有殿堂、樓房、平房、窯洞、碉堡、塔、圍牆等。遺址內有多座廟堂、房屋和近千孔洞窯，各類佛塔，還有50餘座碉樓、4條暗道光是這些，足以看出當年神秘古國的顯赫。佛塔邊還散亂著肢解的佛頭、佛腳，似乎浩劫就發生在昨天。在佛塔洞開的底座中，墨痕淋漓的藏文經頁，寂寞地飄搖於爍石之間它們在三四百年、甚至七八百年之前，還被虔誠的喇嘛在酥油燈下誦讀摩挲。議事大殿及王室成員居住的冬宮夏宮，早已空空蕩蕩，只有壇城內壁畫和木雕儲存完好。彩畫、壁畫和雕塑內容極為豐富，具有很高藝術水準和研究價值進入殘址，看見一些也許是11世紀經卷殘頁，用墨或金汁寫就，漫不經心地堆在廢墟角落許多精美的被數百年前虔誠教徒持誦過的圓形泥塑，中間塑有佛像佛塔等，無言地裸露於地宮室和寺廟周圍，十多個洞窟殘留著生活用具，生產工具和武器，殘破不全的甲衣和散亂的箭桿，還有到處堆積作為投擲武器的卵石

4。　月空婉麗

4。　月空婉麗

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“火”

他眼前出現幻覺——古堡外延河灘地光焰中，儼然古代國王顯現，1076年的火龍年大法會，密宗高僧在大火前講經著述，宏揚佛法

他掙扎著攀上城垣，從斷壁殘垣中找到一些朽木，一些殘敗的椽木，又從附近荒灘上刨出一些樹根、灌木、草皮，準備在河灘地上起火。

“我要殉職在這裡了！部隊長！”

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“叮咚——叮咚——”神秘的鳥叫聲在傳來

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他蓬頭亂髮，破衣爛衫，抹了一把眼淚

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他在找引火材料，周身摸摸，想找點紙片子出來，一下摸到了裡衣口袋裡一個信封，這才想起是張部長轉來部隊給他的信，心裡“咯噔”一聲。這封信因為一路匆忙趕西藏竟忘了看，連忙用手耬耬地草，攏了一大把，“噗”地一根西藏大火柴，火焰“轟”地起來了。他撕開信封火光中，只見信上剛勁的筆跡寫著：

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“滬生吾弟：原諒我上次匆匆一別，沒能很好照顧你。此次西北行動我們之間的種種誤會，也因為當時不便明說的原因，責任在我，盼諒！而現在我可以告訴你了：我們的社會政治生活不正常，在接到這封信的時候，我可能已身陷囹圄，情況不便說明，但請相信，北疆一行，我是清白的；和我接頭的人，是忠誠的共產黨員，真心地愛過這片土地。一個偉大的國家，需要清明的大風，正直的大樹。我們都曾經愛過這個國家，我們曾像保爾柯察金一樣，對黨極端忠誠；也都曾經是牛虻，想刺激這個社會迅速賓士但是文化大革命燒滅了我們的一切理想，我們和千千萬萬的熱血青年一起，都是這個時代的犧牲品我在儘可