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。真要論蝶笑花的臉……啊，當然是極好的。但他更迷人的地方，卻在他的姿態。很多人要是光看他的臉，說不定覺得美則美矣，但還把持得住。但蝶笑花一動起來……啊呀死了也由他！死也由他！

活人跟死人的區別，就在於一個“動”字。

這才是最難的地方。

那婦人調教卓志約妻子，一開始也調教不起來，私下抱怨這真是塊木頭。

這時候雙雙也真沒法子了，只好向林代求救，倒也沒指望林代真能懂得怎麼把一塊木頭調教得懂了風情，只想著林代能再指點個什麼人，去教卓志約的妻子呢？

林代給了她最重要的幫忙，而且是直接給了法子——讓卓志約妻子練習貼牆站，還有頭上頂著書走路。

這樣練習下來，說也怪，卓志約妻子行動果然好看多了！有種說不出的舒服味道！

到這一步，外觀改造基本到位，談得上真正意義上的內在了。

只有她的外觀能引起卓志約的興趣了，卓志約才會有跟她多說話、多上床的可能。說話如果說不出、床上如果僵似木。那也不能留丈夫留久的。

於是雙雙讓卓家找比較瞭解卓志約的人，記下卓志約平常喜歡的話題，叫卓志約妻子背熟。卓志約妻子背這些倒果然拿手，又知道是籠絡丈夫要緊的。功課做得很好。

還有一種“書”，則是小畫小字、小荷包小襪底，姑娘出嫁時孃家會給她壓在箱底，好教新婚夫婦懂人事的。這就讓卓志約妻子很害羞了。

卓志約妻子閨訓是很貞靜的。她父母是很正經的。甚至是比較木訥的。姑娘出嫁時，依老規矩要壓那教新婚夫妻春色的東西，但是她父親不管。她母親也一直往後拖。

她母親的心態，倒不能說覺得夫妻之間學這種東西是不正當的。她母親還沒這麼荒謬，知道夫妻間是應當生孩子的。但是她母親習慣了這種事是不上檯盤的，尤其不適應在父母和子女間說出來。眼看吉期將至。她母親一拖再拖，最後急中生智。拿了兩個白胖胖的阿福泥娃娃壓在箱底：瞧！有小人兒！是一男一女的！是光身子的！是挨在一起的！還要怎麼樣呢？一隻公雞一隻母雞關在一起，回頭就能收雞蛋孵小雞了，難道還要人畫畫教它們怎麼抱窩兒嗎？真！人難道還不如雞！

卓志約的妻子對於男女間事，就是如此懵懂。雙雙她們不得不幫她父母給她補上這一課。

那些畫兒書兒給到卓志約妻子面前。她先是害羞的。但調教她的人下了狠話：您是要丈夫還是要臉面吧！就算您要臉，丈夫沒了，卓家沒後了。您臉又在哪兒！

卓志約妻子不得不抱著壯士斷腕、董存瑞捨身炸碉堡的心，看起這些東西來。人家很體貼她。給她關門掩窗，製造良好的閱讀環境。

一開始，卓志約妻子面紅耳赤，匆匆掃一眼，跟作賊似的，惱羞成怒，真想把瓷片砸了、書燒了、帕子剪了！

後來她就食髓知味了。

像小和尚，從小在廟裡長大，不準吃肉，也就根本沒見過肉。有一次撞見師兄在煮什麼，好奇的問這是什麼呀？師兄一臉深沉說這是罪孽。小和尚說師兄師兄，罪孽好香啊。師兄師兄，罪孽好好吃啊。師兄師兄……咱們什麼時候再吃罪孽……

人確實比雞高階。公雞動了情，拍著翅膀壓母雞。而女人動了情，如冰峰染了霞光，明豔流動。

無怪卓志約覺得自己的妻子變了個人。

這麼著，這頭野騾子終於被收進家裡去了。而雙雙更建議卓家給卓志約還納了個妾，要的，像小櫻桃那一掛，但長得沒有卓志約妻子那麼端正，皮肉要糙得很多。卓志約妻子還不能老是答應卓志約歡好的要求，非要把他往妾那裡推，一個月最多答應他一兩次。卓志約如果表現好，往正道上走，那還能多獎勵他