糧就水。

這對於許真人和趙希道來說都沒有什麼問題,但是王繁可受不了這種日子。

後來王繁主要負責做飯,在充分利用外界環境和現有食材的情況下,儘可能地做出美食。

來到這個時代,做飯更方便了,有空時王繁也經常做飯,他做飯還是很好吃的。

他們先住在小木屋裡,後來去住帳篷,一些類似於劈柴生火的活是趙希道和侯嘉定做的。

王繁和安瀟瀟負責做飯,雖然他們是去旅行的,不過品嚐當地美食的同時,也學習當地做法,利用食材做一些好吃的。

這次的藝人四人組分工明確,從頭到尾沒有什麼衝突,非常和諧,當然這樣從綜藝的角度來說也會少一些“爆點”。

四個人相處有了默契之後,互相溝通都多了一些。

夜晚氣溫驟降,不過他們看到了非常壯麗的星空。

第二天他們參加了當地很有特色的刁羊比賽。

刁羊是一種遊牧民族的馬上競技活動,比賽很具觀賞性,騎手們需要爭奪一隻假羊,透過傳遞配合,到達目的地。

縱馬疾馳加上激烈爭奪,參加比賽的騎手需要具備高超的騎術。優秀的刁羊手會有草原雄鷹的尊稱,每次獲勝都會獲得場內歡呼。

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安瀟瀟在之前的拍戲中學會了騎馬,有一些不算太危險的鏡頭她是親自上陣的。

王繁在大頌時也經常騎馬,不過是當作代步工具,這種競技騎射的活動他們都不算太擅長。

趙希道的騎射技術非常好,侯嘉定之前為參演電影有進行過長時間的馬術騎射學習,他們兩個人參加了刁羊比賽。

人與馬需要建立默契,趙希道和侯嘉定先花了一點時間熟悉了一下馬,而後開始比賽。

趙希道和侯嘉定一開始是同一隊的,互相傳遞配合得不錯,後來變成了對手,兩個人都互不相讓,各有贏得比分。

這個比賽非常考驗馬上的技術和配合,和單人騎射還不太一樣,雖然一開始他們都有奪走假羊,後來還是被更善於這個活動的當地騎手趕超,最終當地人獲得勝利。

最後一天是住在帳篷裡,在這一天的傍晚,草原上有阿肯彈唱會。

在草原上,在篝火旁,大家跳舞,而後舉杯共飲。

後來每個人都要表演才藝,當地人能歌善舞,紛紛上場,氣氛非常好。

輪到趙希道和王繁了。

王繁突然想起以前元旦聯歡會上,趙希道進行詩朗誦的場面。

“師兄,你還吟詩嗎?”

趙希道搖搖頭,他不想再次“展示冷場”了。

兩個人商量了一下,決定展示對打。他們各自取了一根稍微粗一些的長樹枝,在空地上對打。

其實這個比他們在大頌遇到危險時真正的對打要溫和太多了,可以說是具有表演性質的慢速過招。

不過對打看起來還是非常精彩的,贏得了眾人的掌聲。

輪到安瀟瀟時,她清唱了一首民謠。這首歌是一個很小眾的歌手寫的,知道的人不多,安瀟瀟很:()偶入娛樂圈,演戲開啟穿越之門