小溪難道就是泉水?可是這也沒見泉眼啊?”

“應該在上面吧!”

顧雲飛聞言,隨口解釋道。

“可能這個名字好聽,我也感覺這個泉眼應該就在邊上才對!”

阿宇抬頭看了一眼,也是一臉疑惑。

“行了行了,別擱這兒瞎猜了,有這功夫我們上去看看不就成了!”

羊羊看了三人一眼,元氣滿滿的她再次準備繼續向上爬山。

歇息了一陣得眾人見狀也紛紛跟上。

從聽泉亭繼續往上,大概走了一百米左右,確實遇到了一個小小的泉眼,泉水化作支流匯入溪水之中,將溪水壯大。

只不過聽泉亭的距離這麼遠,說名不副實又覺得有些過分。

一時間眾人還真不好評價。

繼續往上,大概走了十分鐘左右,前方再次出現了一座殿宇。

殿宇名為純陽殿。

純陽殿原名呂仙行洞,位於赤城峰下,建立於明萬曆年間。現存殿堂為清代乾隆、嘉慶年間重修。

純陽殿有兩殿,第一殿藥師殿,供藥師佛,左右為日光、月光菩薩,均為銅質飾金,為清代文物;第二殿為大雄殿,供釋迦牟尼佛,兩旁有十八羅漢,另有左右各二龕,供普賢、地藏、觀音、文殊,還有一尊韋馱。

殿後荒草中,仍存有石碑二通,文字清晰可辨,反映了峨眉山原是佛道並存,而後佛法昌隆,羽士絕蹤的歷史。

眾人本來聽到純陽殿是呂祖修行處,還有幾分好奇,卻沒想到純陽殿居然是佛殿。

林淵疑惑之餘,突然想起來“佛本是道”四個字。

頓時釋然。

旁邊小龍卻有些糊塗:“這不是純陽殿麼,呂祖是道教,為什麼供奉的是佛教呢?”

“前面不都告訴你,峨眉山乃是道教聖地,也是佛教聖地麼,不用糾結,走,咱們進去看看吧!”

林淵擺了擺手,示意了一下眾人,率先邁步走進純陽殿。

拜過佛像,也看到了石碑。

石碑之上,雖然文字有些模糊,但大體還是可以辨認出來的,眾人看過之後,對於道教的包容很是讚歎。

前面提到過,峨眉山最先出現的是道教,佛教是後傳的。

但是峨眉山上的道觀卻並沒有驅趕佛教寺廟,而是與之並存,由此可見道教胸懷。

從純陽殿出來,眾人繼續往上。

峨眉山上道觀寺廟眾多,後又經過景區開發,登山路旁還有很多的民宿小院,一個個環境都相當不錯。

難怪,酒店都能開到峨眉山金頂上去。

不過這倒是沒什麼好說的,都是為了方便遊客,只要不破壞環境,那一切好說。