越想,林淵越覺得大有可能。

旁邊文君這時看向林淵,笑著道:“林淵哥,你還真是幸運呢!”

“對啊,丁正,天授唱詩人在你們藏族這邊是不是很受尊敬啊?”

丹妮也忍不住好奇的看向丁正問道。

“當然了,是非常受尊敬,天授唱詩人又被我們稱作“神授藝人”,特別受大家的尊敬和崇拜,因為每一個天授唱詩人都是神明眷顧之人!”

丁正笑著解釋了一句。

眾人聞言,紛紛看向林淵。

林淵趕忙擺了擺手:“大家別這麼看我,我又不是天授唱詩人,而且我現在也不會唱《格薩爾王傳》!”

“林淵哥,或許你現在不是,但是將來沒準兒會是啊!”

小龍也在一旁很是新奇的說道。

“那我也不是藏族啊,好像這個天授唱詩人只能是藏族吧!”

林淵再次找了一個理由。

丁正這時卻出聲道:“不一定哦,就像是電視劇裡面提到的,只要是在我們高原上活動的人,都有可能成為天授唱詩人!”

林淵聞言,那叫一個心累,怎麼還擺不脫這個名號了。

說實話,丁正對於林淵也是十分羨慕的。

他從小到大都生活在理塘這片大地上,卻沒有成為被神明眷顧的天授唱詩人,反而林淵卻成了。

直播間的觀眾們此時也紛紛好奇了起來:

“是之前咱們聊過的那個天授唱詩人麼?”

“沒錯,就是那個,沒想到林淵還有這樣的天賦!”

“天授唱詩人是什麼東西啊?”

“樓上,不知道情況就去百度一下!”

“臥槽,這個天授唱詩人這麼牛的麼,感覺比電視劇裡面演的還要牛啊!”

“確實很牛,這個應該涉及到了人類的潛意識,很神奇的!”

“......”

直播間的觀眾們不少人紛紛好奇起來,還去特意搜尋了一下網路上的訊息。

也有了很多的發現,甚至據說在我國內已經在建國後陸陸續續的發現了100多位天授唱詩人。

天授唱詩人是指那些在沒有學習過的情況下,透過夢境或頓悟等方式獲得大量知識,並能說唱長篇史詩的人。這種現象在藏傳佛教中被稱為“識藏”,即高僧將經文授藏在指定人選的意識深處,以免失傳?。

從科學方面來解釋,這種記憶的獲取方式類似於集體潛意識的作用,即人類祖先進化過程中積累的集體經驗,透過夢境或其他方式被個體所接收?。

目前比較有名的例子是桑珠老人,他也是國家非物質文化遺產專案代表性傳承人。

桑珠老人小時候並不識字,11歲時,他做了一個夢,夢裡他夢見被幾個討債的人毆打,這時格薩爾王天降正義,解救了小桑珠,從此之後,他便能吟唱格薩爾史詩,一開始周圍人不知道他在唱什麼,直到一個老人點出他唱的是格薩爾史詩,周圍的人才恍然大悟,原來小桑珠便是天授唱詩人,從此以後,他經常夢見自己在如飢似渴的閱讀格薩爾史詩。

憑藉自己天授唱詩人的身份,桑珠老人在西藏和平解放前曾四處流浪賣藝,從1984年開始,受政府邀請,他開始錄製藏族長篇英雄史詩《格薩爾王傳》。

桑珠老人在之前流浪中積累了大量的當地歌謠,歇後語等等,慢慢地形成了自己的風格,非常符合藏民的口味,也被學界稱為“語言大師”和“國寶級人才”。

而除了眾人搜尋到的桑珠老人之外。

丁正也給大家介紹了另外一位天授唱詩人。

原因是小龍和羊羊、文君他們幾個追問。

所以丁正面對大家好奇的