再看更遠處的經書,一本本疊著,封皮已顯陳舊,泛黃剝落,不過這樣更顯出它的滄桑感,讓人不去懷疑其真假。

這些寶物看得人心潮澎湃,都覺得剛才花的香火錢太值了,回去後可以跟左鄰右舍吹噓好久了。

不是沒人動過歪腦筋,試圖在參觀時上手摸一下,甚至是奪取袈裟和錫杖乃至經書,不過看到臺前站著的幾個身材魁梧的武僧,只能收起小心思,老老實實地參觀罷了。

看臺旁還有一幅玄奘法師的畫像,那是大感恩寺請名家所繪,完全是按照西遊記裡的玄奘法師的形象所畫,畫中人身披袈裟,手持錫杖,一副得道高僧,轉世活佛的形象,引得看客們再三跪拜,寺裡趁機又勸人燒香,再收一次香火錢。

藉著這個機會,玄奘法師的身份被抬得極高,寺裡的和尚不斷在宣講,玄奘法師乃太宗皇帝的御弟,是如來佛祖座下的金蟬子轉世,引來更多百姓前來祭拜。

金蟬子轉世這種虛無縹緲的說法無從證實,但太宗皇帝的御弟就容易證實是假的。

玄奘法師有沒有被太宗皇帝賜為御弟,大感恩寺最清楚,要真有這事,他們早在百年前就大吹特吹了,哪裡還會等到現在?

當然,現在借西遊記的故事,把御弟之說拿出來吹噓一下,也挺好的。只要皇家不反對,他們就可以一直把這個名頭用下去。

皇家會反對嗎?當然不會,玄奘法師說成是如來佛祖座下的金蟬子轉世,身份一下子就上去了,太宗皇帝反倒要借玄奘法師來抬高地位了。反正百姓信這個,李隆基是絕對不會去糾正這個錯誤的,就讓御弟之說傳下去吧,對大家都好。

佛門的風光無限自然引起了道門的嫉妒,這潑天的富貴怎麼一下子就到了佛門頭上了呢?

以玉機子為首的各位觀主聚在玄都觀商討對策,一個個愁容不展,唉聲嘆氣。

“各位再想想還有什麼辦法吧,再這樣下去,佛門就要騎在我們頭上了。”

“還能有什麼辦法?人家佛門借西遊記發財,收攏人氣,我們還能怎樣?我們又沒有玄奘那樣的人物。”

“不找找怎知沒有?西遊記裡說了這麼多道門的事,難道就沒有一個可用的?”

玉機子的提議讓各觀主有了新方向,對啊,我們也可以從西遊記裡找到道門的東西來吸引信徒。

大家馬上回想西遊記裡的情節,找找有什麼可以利用的。

“花果山就不錯,老百姓最喜歡這個。”

“找這樣一座山可不容易,猴子還好說,實在不行還可以抓一些猴子過去,但瀑布不好找,而且還要在瀑布後面開個洞府,這太難了。”

“那五指山呢?孫悟空被鎮壓之處,肯定能吸引大批人去看的。”

“我上哪去找一座像五個手指的山?”

“那,菩提祖師的道場如何?”

“好啦。”玉機子越聽越覺得不像話,“你們找這些都沒用,就算你們走遍天南地北,找著了,這些地方不在長安,於我們何益?”

對啊,各位觀主一想,他們的道觀都在長安,就算找到了與這些西遊故事裡相似的地點,對他們也沒什麼用,只能是便宜了別人。

為何玄奘取經偏偏要和長安有關,讓佛門佔了個大便宜,長安人對他有天然的親切感,不火都不行。

唉,多想無益,觀主們只能再想,要在長安附近,有了。

“涇河龍王!”

玉機子:“……”

人家佛門的玄奘西天取經凱旋而歸,無比榮耀,我們道門就拿一個被砍頭的龍王跟人家比?這也太銼了。

那觀主還解釋道:“這已經是離長安最近的地點了,涇河乃長安的八水之一,長安人對它太熟悉了,這下親切感