第九十七章 崑崙(第2/3頁)

險峻，幾無立足之地。

徐誕找了一處平臺，坐在上面休息。往下望，山下景物，如同螻蟻；往前望，天地一片寬廣，心胸也不由跟著開闊起來。金山對面，是天下聞名的天山山脈，巍峨崑崙就聳立在那裡，只不過隔得遠看不見。

休息一下，站起來。

此行，徐誕有兩個目的，一者爬山，瀏覽無上美景；二者修煉立鼎封爐決。

最近這段時間服用金玉雙鎖補真丹，已經將氣血古爐凝聚到九尊。他想看看，能不能再凝聚出第十尊，抑或者有什麼不一樣的變化。這麼有意義的事，當然要找個山清水秀的地方來見證。

於是，他便站在高山之巔，拿出金玉雙鎖補真丹服下，運轉立鼎封爐決，意想古爐。

一瞬間，九尊古爐齊齊消失，化成一團團氣血漩渦，繞成一圈。

中心位置，出現一尊上古時代，最為原始最為古拙的鼎爐虛影。這時，金玉雙鎖補真丹化開，磅礴氣血宛如碧海狂濤湧動巨浪，一浪接著一浪，前仆後繼的往鼎爐虛影湧去。

鼎爐逐漸成形，由虛化實。

九尊古爐所化的氣血漩渦也跟著源源不斷輸入氣血，讓虛幻不定的鼎爐凝聚成實體。

··············

崑崙山，又名崑崙虛、崑崙丘和玉山。

神話傳說，元始天尊道場玉虛宮便坐落在此，故又名：“玉京山”。又因崑崙山位列西北乾位之上，故而崑崙山又有“天柱”的名號。

《淮南子·地形訓》記載：

“崑崙虛有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸，上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、旋樹、不死樹在其西，沙棠、琅環在其東，絳樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。有四百四十門，門間四里，裡間九純，純丈五尺。蕩有九井玉橫，維其西北之隅，北門開以不周之風。

傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐，在崑崙閶闔之中，是其疏圃。

疏圃之池，浸之黃水，黃水三週復其原，是謂丹水，飲之不死。

崑崙之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨；或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。”

《山海經》也有說：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。

有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。”

但其實，崑崙山乃是上古時期仙門大宗的宗門駐地。

如今仙門大宗已遷往其它星域，只留下寥寥數語於故紙堆上。

可有些人，卻憑這寥寥數語，孜孜不倦的到崑崙山尋找仙門遺蹟。

“工師喜，怎麼樣了，是不是真的有遺蹟？”崑崙山陰面，山崖邊，一名仙風道骨的老者，面帶焦急的問道。

“公玉肅，我早就說這次肯定是真的，你怎麼就不信呢？”旁邊身材魁梧的男子不滿的說。

“莫允侯，前面九次你也是這麼說，結果呢？”公玉肅怒瞪道。

“尋寶哪有那麼簡單，你還想天天有收穫不成？”莫允侯理所當然的說。

“你...”公玉肅不顧形象，就要破口大罵。

這時，一直埋首檢視山崖的工師喜抬頭說道：“確實是處遺蹟，上面有陣法殘留。若在巔峰時期，可能無法破解。但歲月久遠，滄海桑田，山勢地形變化，陣法也變動不少，只要花費一點時間就能解開。”

“那要多久？”公玉肅問道。

工師喜沒有回答，轉身從胸前取出一個陣盤放在山崖前面，又將一塊上品靈髓放入陣盤