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的神話傳說中，是一株叫做世界之樹的古樹分體。據說那世界之樹乃是撐起天地的支柱，在天地之極，無人可以看到。後來西奇洲的一個傳說中的古代國王，獲得了某個神明的許諾，用一頭巨大的烏鴉，拖著他飛了一十七年，到了天地的邊際，拿回了這個東西。

此物據說有無窮妙用，持有者天生就精通一些神奇的法力，本來是西奇洲古代最大的宗教，阿斯羅神教的護教聖物，後來阿斯羅神教漸漸衰微，被一名木刺夷教派的刺客大師，在潛入阿斯羅神教總部，刺殺第九十一代阿斯洛神教教皇的時候，給順手偷了回來。就此成為了木刺夷教生命、智慧兩大神使之一的信物。

據說誰手中握有桫鑼神樹種子，只要獲得長老會承認，就自動晉級為木刺夷教的生命神使。

暗自以神識掃過這枚手杖，王佛兒發現了其中有一枚蘊合無限生機的小小樹種，而這手杖，其實就是樹種生長出來的枝杈形成，給它提供一層保護的。試著以波夷識辨認，王佛兒卻感應到這樹種產生一層奇異的護罩，讓自己的念力沒法透入。

“如此奇異的東西，我倒是從未見過。看來這西奇洲大地，種種神奇之處，倒也不遜色於中土神州。”

王佛兒暗自輸入大日真火，跟凍魔真氣，這種子隨之變化，輸入大日真火，就生長出日輪般的花冠，通體轉為火紅，而輸入凍魔真氣，就變得通體烏青，寒氣襲人，遍體佈滿奇異花紋。

“這東西用做武器使用的潛質，只是不知道使用起來有沒有十兇殺神棒那麼順手。”

縱橫七海　第十六回　經年海途，終登彼岸（上）

越過了神鶴千島，前方正途漫漫，雖然綿長，卻也再沒有什麼危險。多了馬什巴斯這個識途老馬，王佛兒一行人船行加速，又順風順水，竟然在一年零四個月之後，到達了西奇洲的第一大海港城市，巴賽羅！

而在數月之前，王佛兒等人就感到了天地元氣的異變，吸攝天地元氣越來越艱難，當踏上西奇洲的一刻，王佛兒發現自己的天元內力完全崩潰，只剩下本源內力可以使用。

顏龍清雪比王佛兒狀況還差些，就連修煉內力的補充消耗的速度，也減緩下來，戰鬥大打折扣。支孝龍這個千年老鬼，倒是有些法門可以對抗天地異變，不過功力一落千丈還是沒法避免。

只有上代廣寒宮主，依舊在船上閉關不出，說是要調教弟子，王佛兒也不知她受到的影響有多大。

反倒是馬什巴斯，他並沒有渡過天劫，也不懂吸攝天地元氣形成天元內力，因此半點不受影響，反倒是因為回到了故鄉，而興致勃勃。給王佛兒等人介紹道：“西奇洲不似你們中士那般地廣人稀，地形也沒有中土神州那麼複雜，我們這裡有數百個國度，各個國家的政治制度也不相同，這巴賽羅港口乃是安吉羅帝國轄下，這個帝國信奉的是五星教分支中的拜月教，國民較為溫和，善於理財。”

王佛兒這一行船隊，規模比巴賽羅海港的任何船隊都要巨大，因此頗受海港中的其他商旅重視，靠岸之後就有人來問詢貨物。

王佛兒不懂生意經，這些都交給了顏龍清雪處理，然後跟著馬什巴斯上了陸地。

耳邊聽著馬什巴斯的介紹，王佛兒任意遊玩，心裡對西奇洲風土人情頗為驚歎。西奇洲乃是多宗教的大陸，什麼木刺夷教、拜火光明教、五星教、母神教、黑暗聖堂，光是可以影響一國，乃至數國的大教派就有十三個那麼多，小的教會更是多如牛毛，叫人沒法統計。

這安吉羅帝國雖然信奉拜月教。國母為月之女神滄。但是卻也不禁止其他宗教的傳播，因此就在這巴賽羅海港上，就能看到其他教會的祭司、長老、神官、修行者來來往往。

馬什巴斯把自己的蛇神留在附近的海域之中，但是以他的本身實力，亦可在