第40部分(第1/5頁)

盧氏祖籍原本不是江州，但自大天傾之後遷來，現在人們已經以江州作為盧氏的郡望了。盧瑟微微點頭，對於這種以家族來相互恭維，他沒有多大興趣，因此並未接下來說客氣話兒相互吹捧，而是笑道：“我等在此喧譁，只怕擾了主人清靜。”

“無妨無妨，我雖然是第一次來，家中幾位兄長早就來過，都說此中主人乃神仙人物，豈會怪罪我等凡人？”陸子橘大約是想結交大唐士子，緩步走了過來：“盧兄家學淵源，在學問上定然造詣極深，在下正巧有些疑問，還請盧兄指點。”

若是別人這樣說，恐怕要被當作挑釁，但這個陸子橘說話時神態誠懇，確實有世家子弟那種累世積代的胸懷。

“只管問吧。”盧瑟一笑。

他態度謙和，口氣卻大，當下便惹惱了一人，這人正是方才最夷然不屑的，他原本孤坐於一棵松樹之下，現在起身冷笑道：“那我倒想請教這位大唐高士，《諸子雜記》中記載，上古之時人茹毛飲血與禽獸無異，此事是真是假？”

《諸子雜記》原本就是個偏門的書，而這個問題對於這個時代的人來說，這是個真正的難題，不過盧瑟的見識與他們不一樣，因此盧瑟很肯定地點頭：“此事絕無差錯，可與《古本竹簡》中所言‘古人為裸猿也’相對應，《墳誥》中載，‘人之初始，無知無識，聖人教誨，燧火乃舉。巢學於烏，耕學於鼠，因有好學，故成靈長’。”

他引經據典，侃侃而談，又博頻寬衣，神采飛揚，這個時候，與一個飄逸博學而自信篤實計程車子沒有什麼兩樣。

聽得他回答，陸子橘與那最先提問計程車子對望了一眼，那士子神情有幾分沮喪，旁邊又一人問道：“盧公子只是引經據典，可有實證？”

“自然是有的，據聞北方宋國有神骨之產，我曾實地去見過，這神骨實際上是不知多少萬年前的人骨，其頭骨模樣，便介於猿人之間。而且越深之處，所得越為落後……”

考古學對於盧瑟來講並不是什麼太深奧的東西，因此這個例項信手拈來，讓那人也是啞口無語，雖然覺得盧瑟所言未必對，卻一時無法反駁。

“既是如此，人又如何自禽獸而為人？”陸子橘凝眉思忖了會兒，然後又問道。

“自然是為生計自獸為人。”盧瑟毫不猶豫地回答：“人能進取，為的便是改善民生。因為要吃上更易消化吸收的食物，故此懂得用火。因為要避寒安居，故此有了屋。因為要有穩定的食物來源，故此有了種植與畜牧……因為要長生長壽，故此有了修行之法門！”

他前面那些話說得眾人連連點頭，可最後一句出來後，眾人盡是目光閃動，相互對望。

普通人心目中的修行者，那可是高高在上的，誰會以為這些修行的法門反倒是為了人類的長生長壽而研究出來的！

“說得好呵……”

良久之後，院後一屋中傳來輕嘆之聲，接著便是幾聲鼓掌，不僅眾人都變了顏色，就連盧瑟自己，也不禁臉色一變。

這聲音竟然是個女的！

盧瑟是聰明人，敢於在後屋這般說話的女子，身份當然非同小可，甚至有可能就是盧家這一代主持品評的人。若這人是女子，也無怪乎那店家說是五百年來第一人了。

“諸君遠道而來，原本是該灑掃恭迎的，只是今日聽了這位大唐來的盧先生一席高論，小女子已經失了公允之心，此時品評，對諸君甚為不公，還請諸君暫且歸去，下回再來。”

那女子平靜的話語聲傳來，諸位士子都是有些不安，有幾個甚至憤憤瞪了盧瑟一眼，顯然是對他如此搶風頭甚為不滿。

卻不知盧瑟這個時候只有苦笑，早知道主持品評的是位女子，他打死也不敢來九品堂。原因無它，這女子讓他又想起了胡珍、春大當家