第170頁(第1/2頁)
章節報錯
老僧嚴肅的臉在瞥到弟子眼角的淚光時終究沒有維持住,他嘆了口氣,道「你是在我身邊,不懼妖魔近身,才有心思去想這妖怪的善惡。可那普通村民,根本沒有自保之力,遇到了也只能擔驚受怕。為師當然也清楚有些妖怪不傷人,可誰能分辨出來,又有誰能保證它們今後不會為惡?人若為惡,還有人可以阻止,可為惡的是妖怪,那便是全村的災難。」
就像他的故鄉,好心收留的妖怪是夜叉,結果整村被屠。如果連陰陽師、僧人這些擁有力量的人都站在妖怪那一邊,普通人該怎麼辦。他們該想的不是妖怪如何,而是要如何保護人類。
教育完弟子,老僧便轉身離開了,他背後垂著的布袋晃了晃,落下幾瓣桃花。
道謙彎身將花瓣撿起來,他看著師父的背影,喃喃自語道「桃花姐姐…肯定不會變壞的。」
第94章
遊歷於此的僧人唇紅齒白, 有著難得一見的妍麗容貌, 若非頭頂無毛, 怕是會被認作是城主家女扮男裝的女公子。他雖在外歷練,可卻半點沒有遊歷者的落魄滄桑,仍膚白如玉細皮肉嫩,連身上的袍服也不染纖塵。儘管不是廟宇中年邁的得道高僧, 可這般姿容的和尚,在平民們眼中也是神明般的存在, 他一進入村子,便得到老人們的迎接,聽聞他只是路過取水, 又趕忙將水囊食物奉上。
取了水和食物後, 名為安珍的僧人便告謝離去。他是個有些道行的僧人, 自然也瞧見山中的妖氣, 可觀那妖氣龐大,想必在此地的妖物十分兇惡,不是他對付得了的,便假裝不曾察覺,匆匆催促山腳下等待的他的師叔和師弟離開。
捧著水囊,道謙看著仔細撫平衣角,又撐起傘擋住陽光的師兄,小聲貼近師父道「師兄這麼怕熱啊。」
老和尚欣淨法師抬起半闔的眼皮看了那師侄一眼,隨即平靜道「你師兄有望繼任道成寺住持之位,自然小心謹慎, 恐怕誤了前途。」欣淨一心只想解救世人,佛法有所成後便離開寺廟到處降妖除魔。而安珍不同,他的遊歷,是為了更接近那位置。
道謙聽了後,面帶驚訝,想到曾在寺中聽到的八卦,他擔憂道「可是安珍師兄有未婚妻吧?」
「他定親時,可未被大僧正看中。」欣淨法師不想多談此事,也不管道謙和是否聽懂,便乾脆叫了安珍繼續趕路。
年幼的道謙並不懂師父話中的意思,他這會兒只覺得命運弄人,讓師兄陷入了兩難之境。佛教剛傳入日本時,雖亂過一陣,但隨後皇家便嚴厲整頓起來,那些吃肉犯戒的僧人被流放做苦役。受引入四分律的鑒真法師影響,如今平安京主流是受嚴格戒律的佛教,比丘250戒,比丘尼348戒,出家要得到十位戒師的批准,管理十分嚴格。
若安珍只是一名默默無聞的小和尚,根本無人會在意他,可他若是想要成為一寺住持,那就必須嚴守戒律。
世人只知道日本的和尚可以娶妻,可這是平安時代不是鎌倉時代,也沒有推廣唸佛高於戒律的淨土真宗。實際上,哪怕是到了現代社會,日本能娶妻的也不是和尚而是居士。那些繼承寺廟的[住持],在諸多佛教宗派中,也沒有收徒的權利。
天真的道謙以為師兄處境水深火熱,可這會兒安珍卻只沉浸在即將接任住持的喜悅中,至於那童年時口頭定下的未婚妻,早就拋在腦後。況且聽人說紀伊國那位熊野氏貴族因隱瞞妖怪動向不報而被貶為平民,貴族成為平民的下場可想而知,怕是早就被餓死了吧。安珍毫無心理負擔,只盼著隨聲名遠播的師叔欣淨法師參拜了諸國廟宇後,便能回去繼任住持之位。
取水的美貌僧人只在這個貧窮新村停留了片刻,便又離去。他剛下山,滿頭大汗的阿清便帶著一身泥濘回到村落,她這段時間一直在忙著清理神社前的道路,祈求風神大