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愛與恨，情與仇，恩與義，超級濃縮的排演教育著楊過，他的境界飛速拔高，“只覺世事如浮雲”，他玩世起來。

楊過畢竟是少年心性，騎醜馬裝腔作勢以潦倒的扮相要去戲探郭靖夫婦，以其見小的真實，反襯郭靖大器的真實。

楊過道“原來郭伯母竟是這般美貌，小時候我卻不覺得”，楊過此時果真是長大了。

黃蓉傳丐幫幫主之位與魯有腳，慶典上老丐提到“忠義”二字，楊過稱“自幼失教，不知‘忠義’兩字有何等重大幹系”，此時有悔有悟。

看在“自幼失教”四字上，我們更應體諒楊過的許多偏激。

楊過、小龍女別後相逢，激動萬分。“大廳之上千人擁集，他二人卻是旁若無人，自行敘話”。

我眼中只有你，你眼中只有我，有你的世界才是最真實的世界，沒有你的世界只如四大皆空！

英雄大宴上激戰正酣，楊過和小龍女卻恍然不聞，執手言歡，情意纏綿。在楊過是“自幼失教”，天不怕地不怕，在小龍女是不諳世事，於世俗禮法半點不知。

好！倘若世俗禮法不能給人以人性的自由，生命的歡娛，不懂也好，不理也罷！

小龍女與楊過方才重逢，旋又分離，情的煎熬和揪心裂肝的戲劇衝突，呼嘯著向前。

分離永遠是愛情的發酵和催化劑，分離永遠使幻覺在距離的美感中完成一種甜蜜的自欺和完滿。

楊過一開始懵然如夢，絲毫不解那種知冷知熱、一會兒是海水一會兒是火焰的情和欲的迷醉和美感。

正是分離使他變幻了聚焦和視點，使他因焦渴和期盼脫胎換骨，破繭化蛹，對愛有了更為巨大的期待和迫切，所以雖小龍女不明世事，他卻明知不妥而不再猶豫，有了一種空前的百無禁忌和勇敢。

。　想看書來

楊過：俠之風流（2）

本來心性易於偏激的楊過，從傻姑的片言隻語中誤會了真相，將郭靖黃蓉當作了他的殺父仇人。

怨毒於人，真可以扭曲最高貴的人性。

然而，故事正是從誤會中生長，愈是誤會，愈是讓讀者懸疑，愈是讓讀者丟不開，放不下。

道德、正義、社會規範之類的東西，於楊過實在是淡薄。

楊過的良心原則只不過是“誰待我好，我就待他好”，誰待我不好，我也待他不好。此外的一切，都不在話下，所以對楊過來說，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。

所以楊過在誤會和憎恨郭靖黃蓉之餘，竟與曾是以性命相搏的死對頭金輪法王達成一致，相約“我助你取武林盟主，你卻須助我報仇”。

這是真實的楊過，這是有缺點的非完人的楊過，這是個體與集團利益衝擊的悲劇。金大俠為何偏愛楊過？許多讀者為何也偏愛楊過？惟其真實，惟其情可悲可憫，才能動人。

自己武功遠輸於郭靖，楊過想自創武功，嘔心瀝血要在武學上有所獨創，楊過“七日之中，接連昏迷了五次”。

此實是真正做學問的境界，也惟有真正做學問之人，才知其中甘苦。

最後楊過猛然頓悟，諸般武學皆可我用，不必強求合一，當用則用，惟求自然，此番武學境界，高明瞭許多。

此番武學境界，實也是諸般學問做到至深至極時的境界。

《神鵰俠侶》是一部大的情書，點題、破題、立意、總喻，全在於情花一物之明喻。

花以情為名，情以花作譬，情之為物，本是如此，入口甘甜，回味苦澀，而且遍身是刺，就算你小心萬分，也不免為其所傷。

情花何等美麗，果實卻醜陋難看，或苦，或辣，或酸，或臭氣難聞，或令人慾嘔，十個果子有九個苦，卻只親口嘗過才知就裡。