第118部分(第3/5頁)
章節報錯
,是不是最初的異能者。因為他們和這一代的山海大神基本上屬於同一時間段的,他們的能力不太可能來自這些山海大神。
吳痕對於海底世界的生活倒是頗為滿意,在西方諸神那裡時,由於那些西方諸神個個都是有著自己豐富的情感個性,根本就不甩他。而在這裡禺虢卻是對他們極好,有專門的水族人服侍他們,過著飯來張口的無憂生活,只要看中什麼海底的珍奇,禺虢都會派人送來。
當阿凱和吳痕提出想離開時,吳痕戲謔道:“是不是看我在這裡有人相伴,感覺自己孤單了點?要不我給你介紹一個?龍族人的面板和人類的不一樣……,嘿嘿,感覺不一樣啊!”
阿凱搖搖頭道:“難道你準備在這裡長期住下,不想回去了?”
“回哪裡?”吳痕道:“現在我也有點想開了,在什麼地方不是一樣的?回到我們的時代去我們未必比現在生活得更好些,而且女媧死了,王母離開了,這個世界上已經沒有人有能力破開時空送我們回去了。既然回不去了,就應該好好在這裡享受生活才好!”
雖然禺虢極力挽留,但阿凱還是離開了水底世界,回到大地上。
大地上的洪水因為禹的治理,已經漸漸消退,而洪水也沖積出了大片的平原地帶,倖存的人類便在這些平原地帶生存下來,並且在一些部落中發展出了原始的種植業,雖然田地的產量不高,但畢竟比原來進行的原始採集收穫要豐富得多,也不象捕獵那樣收穫很不穩定,有時打得到獵物,有時打不到獵物。
所以這種原始的種植業從原始採集和捕獵中的分離,使得人類的生活更加的穩定,這便是後來被歷史學家稱之為第一次人類大分工,種植業從其它行業中的分離。
阿凱自海底世界回到陸地之後,便發現了這個現象,有的部落十分的落後,仍然是靠著採集天然植物的果實根莖為生,而有的則是有目的地進行種植。當然也有完全發展成為遊獵部落的,跟隨著一些動物的足跡進行遊獵式的生活。
而且各個部落的文明程度完全不同,有的還在過著穴居的生活,而有的已經象姜炎的部落一樣發展出原始的房屋,甚至有的部落比軒轅的更早地進行了野豬的馴養。
這一天阿凱又在這原始的大地上奔跑旅行時,終於見到了第一個對動物進行乘騎的部落,並且見到了一個和軒轅一樣有著不一樣能力的人。
這個部落的規模很小,而且幾乎都是清一色的男人。當時阿凱見到他們時,他們正在捕獵蠻牛。蠻牛是這時代一種野生的食草類動物,外型很象現代的牛,不過體型卻大了很多,沒有現代牛的那種短尖角,而是在額前正中生著一隻象駝鹿一樣的扁扁的分叉的角。
它們雖然是食草動物,並不主動攻擊人類,但它們發起怒來卻和犀牛一樣厲害。而這群人正在捕殺這種動物。
蠻牛過著的是群居的生活,而現在的這群大約有二十多隻,成年的就有將近二十隻。這群人類騎著的是馬,都騎在光溜溜的馬背上,腰部和雙腿用皮條固定在馬身上。一隻手抓著馬鬃,一隻手裡都抓著各種各樣的長武器,大部分人的武器是竹標槍,也有提著前端綁著鋒利石塊的。
而那個有能力的人騎著的居然是一頭獨角獸,也就是阿凱在封神時代見過張奎的那種坐騎。
山海時代卷
第034章 蚩尤部落
這個騎著獨角獸的人身材矮小,沒有拿武器,而且也不能說他是在騎著的,因為他是站在獨角獸背上的。他手中拿著一盤可能是獸皮絞成的繩索,那便是他捕捉蠻牛的工具。
這群人大約也是有二十多人,他們是不可能將整群蠻牛都獵殺了的,他們騎著馬尾追著牛群,揀後面落後的進行襲擊,而那名騎獨角獸的人類正是最關鍵的獵殺者。