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已經有了很明顯的提示，若是有人細心探究，還是可以得出一點結論的。

“翠竹黃鬚白荀芽，儒冠道履白蓮花；紅花白藕青荷葉，三教原來總一家。”這是趙公明對戰燃燈時說的一句打油詩，紅花、白蓮藕、青荷葉並立，而與之相對應的則是儒冠、道履、白蓮花這明顯代表儒道佛三家的東西。

然而當時只有截、闡、西方三教，也就是說這三教其實便對應著儒、道、佛三家。

“金丹舍利同仁義，三教原來是一家。”這一句是廣成子向接引道人討要青蓮寶色旗時準提所說的話，金丹、舍利、仁義，金丹代表道，舍利代表佛，而又是那家一直將仁義放在嘴邊呢？

孔丘和通天的關係絕對不一般，因為他們兩人實在是兩人太像了，都信奉有教無類，都喜歡大肆收徒。有區別的是截教對妖族獸類各種精怪也有教無類，而儒教只對人族有教無類。

所以按照伏昊猜測，再上一個宇宙孔丘其實是通天的化身分身，就像老子是老君的分身一樣，他們兩人都分出一縷神魂降世教化人族。

不過因為通天在封神之戰後被鴻鈞帶到了紫霄宮，鮮少出現在洪荒之中，同時老子他們三人在鴻鈞的撮合下變成三清，將玄門統一，通天被上以靈寶天尊的尊號。

所以除卻那幾個聖人，剩下的仙神沒有多少人會將通天和孔子聯絡在一起，不過因為教義的原因儒門是截教還再世的人所建立的這倒是沒有疑問。

畢竟截教還剩下三百多位散仙渡過大劫，而四大弟子之一的無當聖母也在安然在世。但不管是哪位截教餘孽，都不可能是孔宣。

原因很簡單，孔宣已經被準提道人擒住，雖然名義上是佛母孔雀大明王，但實際上只是準提的坐騎。就這一層身份，他所建立都教派就不可能何聖人門派比肩，不然就是對聖人的侮辱。

而這一世，孔子直接成了通天的轉世之身，而之前倉頡的詰問，其實便是讓通天進行選擇。而通天也沒有什麼猶豫，將自己前世的證道之寶青萍劍化成了書寫文章的春秋筆。

這就代表他和前世完全隔離，孔丘從此以後只是儒門孔子，再也不是截教通天！

“不過這和你設想的完全不一樣啊，你不是說通天會以混元聖人和天道聖人的雙重身份回來嗎？怎麼現在只是成為了天道聖人。”女媧眯著眼戲謔道。

伏昊無一絲尷尬之情，笑著回應道：“我又不是全知全能，即使聖人全知全能也只是對洪荒的非聖者來說。毫無疑問通天完全變成孔丘絕對是天道盤古的功勞，如果我在這洪荒中連天道盤古的任何一絲舉動都算的清，那我就離證道永恆至尊不遠了。”

“知道你這是為自己找藉口。”女媧嘆息了一聲道，“世界樹那邊進展如何了？”

現在的洪荒伏昊和女媧已經處於半隱匿狀態了，除非洪荒再次有外敵入侵，不然他們是不會高調出現在三界的，那也就不可能和老子他們幾人為了些許氣運而往死裡算計。

畢竟對於他們兩人來說，洪荒宇宙的氣運屬於雞肋，食之無味棄之可惜，遠不如他們在混沌中的收益高收穫大。

“雖然還需要一定時間磨，畢竟世界樹的真靈神魂太警惕了。不過到現在為止一切都進展順利，我定將這棵神樹完整無缺地送到你的面前！”伏昊笑著說道。

“這可是你說的，完整無缺！”女媧嘴角微微翹起，強調道。

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東海之濱的天道異相自然是吸引了萬千仙神和所有聖人的關注，畢竟又是一位天道聖人的誕生，這對洪荒現在的局勢可有著舉足輕重的影響。

“阿彌陀佛。”釋迦牟尼佛於靈鷲山大雷音寺中對著眾佛說道，“聖人降世，吾當親自去賀！”