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音樂，然而微小得辨不清曲調。

隨著頭腦中的音樂，他向西側樹林行去，顧不上荊棘，直行出七八百米，見到一棵巨大杉樹下停著一輛馬車，馬車的門簾為藍色錦緞，邊沿為金線所繡，閃著一圈黃光。

車外站著一個人，紅袍光頭，依稀認得是罕拿活佛灌頂儀式上唱誦的小喇嘛。何安下急忙奔過去，向小喇嘛行禮。小喇嘛面無表情，深灰色的瞳孔如凍結的冰面，他手裡持著一根繩索，繩索一頭是鐵刀。

何安下出於本能，向後退了一步，鐵刀無聲地擦著他的下巴飛過去。小喇嘛一抖繩索，鐵刀回到手中。

鐵刀尾部為鉤狀，這是青海牧民的餐刀，刀尾可勾出牛羊的骨髓。而在佛教密宗而言，這是降魔的刀。

當刀第二次襲來時，尾鉤對著何安下的右眼。何安下在瞬間產生了五六種應對方案，此時馬車內響起一聲低喝，刀打了個空旋，飛回小喇嘛手中。

馬車的門簾掀開，露出罕拿活佛碩大的頭顱。罕拿：“你是受過我灌頂的人。”何安下驚喜道：“您還記得我！”罕拿：“不記得，但你身上有我的氣息。”

罕拿作個手勢，小喇嘛將鉤刀繫於腰際，趕過去攙扶，何安下急忙也跑了過去。兩人將罕拿扶下馬車，罕拿一手擒著小喇嘛脖頸一手擒著何安下脖頸，向前行出了十幾步。

他的手掌寬厚溫暖，似乎有光，何安下感到自己的頸骨被照得雪亮。

透過樹枝的縫隙，可見到遠處山路上開著一輛軍用吉普車。

罕拿眯起眼睛，胸腔中有了沉沉的聲響，然後手掌從兩人脖頸撤離，二手合掌，以頭指、無名指掌中相鉤，挺出小指、大指、中指。此時發生了一件極為恐怖的事情，遠處山路側面的岩石突然倒塌，將吉普車掩埋。

說倒塌，並不準確。其情景更像是從山體裡橫著伸出一把叉子，將吉普車叉住，然後這把石頭的巨叉，將吉普車壓入地下。

細辨罕拿所頌的聲音，竟是“嗡…瑪尼達裡紅…啪吐”，那是大痴教給自己的大隨求咒。罕拿看到何安下驚愕的表情，浮現出慈祥笑容，道：“你記住了？以後遇到危難之事，結此手印頌此音聲，護法神瑪哈嘎拉便會現身相助，他的武器是一柄鋼叉，可刺破障礙、誅殺邪魔。”

何安下：“漢地禪宗供奉的大隨求菩薩，也是這一咒音。”罕拿雙手合十，恭敬說：“瑪哈嘎拉是佛教第一護法神，無處不在，漢地必會有他的化身，只是我不知他叫了大隨求。”

何安下講述了自己學大隨求咒的經歷，聽到大痴所住山洞的情況，罕拿表示去看看，吩咐小喇嘛將馬車趕到樹叢深處隱藏。

何安下問：“大師在躲避什麼人？”

罕拿嘆道：“阿修羅。”

阿修羅是嫉妒心極盛的精怪，天神、畜牲、餓鬼都有具體區域，不會相互干擾，而阿修羅沒有自己的區域和形體，在天界、地獄、野獸界都有阿修羅，人間也有阿修羅，會引發人類大規模的自相殘殺。

罕拿沒有繼續解釋，何安下認為他受到了某個軍閥的迫害，至於為什麼會逃到莫干山來，罕拿也未說。他原本有十多名隨從，現在只剩下了一名小喇嘛，杭州不知發生了怎樣的變故。

雖需要扶人脖頸，罕拿卻行走如飛，很快到了大痴巖洞。

大痴不在洞中，洞深處響著雷鳴般的嗡響。往日三兩聲便停止，今日則連綿不斷。罕拿看著黑暗的深處，臉色鄭重，道一聲：“扶我坐下，我要歇息。”

小喇嘛解下自己的紅袍，鋪在地上，供罕拿躺臥。罕拿倒下後，便響起了沉重的鼾聲，洞深處的鳴響頓時弱了，若有若無，似乎龍也不敢幹擾他的睡眠。

小喇嘛赤著上身，神色緊張地守在洞口，手中緊握著降魔的鉤刀。何安下有不詳的