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盤古的承諾，也未曾插手兩族先前大戰的原因。而後來三族大戰，周成卻一反常態，不但不保持中立，反而四處奔走，矇蔽天機，早日完結兩族氣運。

這不是一種做姿態，其實是迫不得已。這也是周成修道之根本。上文提到修道的奧義不是修心，乃是修那有與無之間之道果！周成即便自我認為，算計巫妖二族，是為了人族，或許在別人看來，他很自私，沒有聖人的尊嚴和麵皮。其實不然。

修道在那有與無之間。那麼，修道之人應該有一個行事的準則。是什麼呢？就是角度的問題。周成當年不是錯了，反而是做得不夠。他乃是人族而出，幫人族就是他的分內之事，是他應該有的角度。因為誰都是善惡皆有，你一個天道之下的螻蟻，能說清楚誰是誰非？能定誰更善，誰更惡？

周成觀鏡。謂弟子曰：何為善？何為惡？

弟子不解，垂首而立。

周成指鏡，復曰：

，此觀鏡之一面，當為善。

“惡處何地？”弟子問。

“此乃為惡！”周成面觀鏡，反手指背而答。

……………………………………………無名道人著《混沌篇》，節選青蓮語錄告弟子言

所以，修道之人，不是修的心。修地是個立場，這立場，就在那有與無之間，也可以說。就是一個爭字！

巫族重出，天地間道之一途再添變數。巫族雖不修元神，卻也是道之一門神通。此番論證道之奧義，卻是為這巫族重出。求出了一番變數機緣！

三界之中，有三處羨煞人的地方，一為青丘山，二為天庭。其三者卻是那四海之富庶。今日的龍宮，卻是多了番喜氣。

三日之前，四海龍王、青丘山直系弟子黃靖。廣邀四海之內的修道之人。前去聚會。有言：巫族復出。當賀喜一番！凡能至海者，皆可去得。

四海的富饒。早已是人盡皆知，此番既然龍王有言，只要能入海的人，都可以去。這可是一番大機緣。

莫說去吃些什麼仙珍海貴，便是結交一些各方道友，也是莫大機緣啊。大劫無聲，卻已經開始顯威，大神通之人是最先坐不住的，可小一輩的修行者，卻早已經有不少人排著隊領死了。修行者莫不想為自己找一些依靠，自然是有機會湊一起，就湊得緊些，萬一抱上了東海大腿，那就是燒高香了！

君不見二郎神楊戩，此時尚被關押在那壓神臺之下，堂堂天界戰神，卻落得如此下場，多番證據，早已證明仙鬼神佛大戰早已開始。不過地府之戰，倒是巫族之戰，而如今帝江出世，更是徹底有將大劫推向一個新的高潮，從而將仙鬼神魔大戰，演化為仙鬼神魔巫妖大戰。

當然，因為當年三十三天外，紫霄宮鴻鈞道人為這魔界定論，便是有意將魔界作為一個仙界地對立存在，故而，妖魔巫，其實都應該算是魔。修行者分界而居，其實也有著很深層次的原因。

卻說今日，正是那東海宴會之際，各方來客，卻是絡繹不絕。不少人都是修行者中獨行俠，一身清風來，入海不沾塵。

亦有那習慣了光彩的修行者，倒也來的匆匆，一路法寶招搖，生怕別人不知道他有神通一般。更有那無趣之人，學那八仙渡海，結伴而行，倒也貽笑大方。

“道友有禮了。此番卻是熱鬧！東海這一聚會，倒是來了不少人咧！”

一個滿嘴胡茬子地道人，身後背了一個偌大的葫蘆，牛哄哄地站在那裡，拉著一個剛剛踏波而來的劍仙說道。

劍仙神色似乎如他腳下的劍一般冷冽，眉毛一挑，道：“我蜀山每隔百年亦有大會，卻也有這等水準。”

“喲，感情是蜀山地高足。嘖，嘖，嘖，你這劍可是好東西。寶貝，寶貝！”胡茬子大漢甕聲甕氣地咋呼道。