楊巨常到了楊宅,見宅子雖舊不小,倒是可以留下一晚休整一番。

楊世彪喜道:“叔父在大理國護國封侯,又大破安南,生擒那南蠻子國王!這事傳回中原來,我們楊家人無不景仰,無不榮焉!小侄日日苦練我們楊家槍法,便是想有機會像叔父一樣封侯拜將,幹一番大事業!幹大事呀!”

楊巨常道:“有心者事竟成,我看好你。”

楊世彪跑進屋呼喚母親,不一會便有一箇中年婦人出來,臉上卻不見高興,而是一臉懷疑,顯然是十分不相信這個兒子。

又見是三個道人,哪裡像是一國君侯了?

她懷疑兒子帶回了騙子,便一臉不悅數落起來。

楊世彪本是想讓母親招待叔父家女眷,自己好去通報父親,誰料母親當著人面就數落自己,頓時大為難堪,氣呼呼地就想走人。

好在這時候楊巨常上前見禮道:“家嫂莫怪。我本欲渡江北上,沒成想路上偶遇賢侄,同宗親聚,情難自卻,故來叨擾一番。”

楊母年輕時對著蠟燭女紅做多了,是個近視眼,初時沒有看清,此時楊巨常走近,方才發現這道人形貌奇偉,目含神光,大異於凡人,乃是堂堂英霸之器。

雖然吃不住對方身份真假,卻已是不敢小覷,便叫兒子去請他父親抽空回來一趟,自己燒茶奉座,極力招待。

不多時,楊世彪便帶著一箇中年官員趕回來。

那官員顯然也是不相信,快步走進堂中,對楊巨常上下一打量,只見這道人樣貌氣勢與騎虎侯像無不相似,大吃一驚,連忙上前參拜。

“江陵楊懷慶,拜見鐵膽神侯。”

“誒?自家兄弟,何必多禮?”

楊巨常起身遙遙一託,楊懷慶便拜不下去了,如此神異,他心中更是確信無疑,忙叫妻兒開灶做菜,拾掇廂房,招待貴客。

自己暫時按下公務,與神侯相陪。

聊天中得知,這楊世彪之父楊懷慶雖出楊門,但是文非武,任此地司理參軍,總管審訊獄訟。

而楊世彪不愛讀書,整日耍槍弄棒,全身刺花,江湖氣十足,楊懷慶無法,只得給他在刑獄掛了個閒職,領領死工資。

楊世彪平日裡沒事只在城中四處閒逛,以遊俠自居,專好打抱不平,惹了不少麻煩。

過了一二時辰,便見楊世彪領著七八個少年回來,人人提著飯盒酒罈。

楊世彪指揮少年們將酒菜擺好,少年們不時看向堂中的楊巨常,神情激動雀躍。

楊懷慶請楊巨常入主位,自在從位相陪。

楊巨常又請家嫂與兩位夫人入座,雖於禮不合,但不敢不從,而後他又叫楊世彪及一眾少年入座共餐。

楊懷慶敬酒一杯後,談到一事:“最近夔州荊湖兩地匪盜頻生,我獄中患滿,相陪兩盞後怕是不能久坐,先向侯爺告罪。”

楊巨常訝然道:“我見兩地民生興旺,也無流民之患,哪來這麼多匪盜?”

楊懷慶探頭小聲道:“是夔州一路有食菜事魔教眾為禍。有自稱法王的,常扮作僧道模樣,在山寨農村妖言惑眾、蠱惑人心。近日兩府嚴查,侯爺最好還是換身裝束,免得生出誤會。”

楊巨常頷首道:“原來是摩尼教。”

摩尼教源自波斯拜火教,創始人為古巴比倫人摩尼,其在武則天時期傳到了中原。

因教義過分扯淡,比如禁止教眾損傷動植物,禁止吃肉,禁止造小人,若果普及,國家民族必然消亡。

於是被玄宗斥之為魔教邪見,禁止傳教,從此摩尼教便偷偷在民間流行,與佛教道教教義相合進行了本土化,便成了明教。

盛世時期此教便會蟄伏,等到了王朝由盛轉衰時,便會揭竿而起,成為平民百姓