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據天朝政府所掌握的實際情況，在南方有人往北方叛逃的同時，北方同樣也有人“大量”地在叛逃往南方。

如果說北方代表的是正義，可為什麼還會有人寧願背棄正義而卻要選擇非正義呢？難道那些甘願加入到南方軍隊中，前線拼命廝殺的奴隸們，就沒有一點兒的思想了？他們為什麼在替把他們變成了奴隸的政府打仗？他們又為什麼不願意“被解放”？

………【第六十四章　“還有英國的問題，”在說到“英國”這兩個字的時候，石達開的眉頭不禁往起一擰……】………

太平天國第六十四章“還有英國的問題。”在說到“英國”這兩個字的時候。石達開的眉頭不禁往起一擰。

有。，自從美利堅的戰爭一爆發。英國人法蘭西人都過對交戰雙方進行必要的調停。以免更多的普通人民遭受戰火的塗炭。至於英法是不是還有其他不可告人的目的。姑且不論。但平息戰火總不是壞事吧？

可自稱代表著正義美利堅廣大人民利益的那位林肯總統怎麼說呢？他說這是他們美利自己的事情。用不著別人來插手。他還說。為了維護美利堅的國家一。堅決不向南方的叛亂者們低頭。同時。他還對南方分子為了的外援而不惜出賣國家利益。進行了極其慷慨激昂的憤怒指責。

鄭南說。林肯的這話。都把他給說糊塗了。你所謂美利堅的領土。又有多少真正是屬於你們自己的呢？難道你霸佔了人家墨西哥的領土。人家現在提出來要索回。也是幹了你的內政。倒成了強盜行徑？難道就是你美利堅合眾國代表了美利堅人民的根本利益。人家傑斐遜戴維斯領導的美利堅聯盟國就不代表？

總之。美利堅的這戰爭之所以會一直打到現在。外界的因素固然有。但更主要的。還是他們的內部因素。

單純的從道義理論的角度上講。美利堅的完整似乎應該是要維護的。但從現實上考慮。要護這種道義理論上的東西。勢必就要認可由其所帶給美利堅人民的長久而苦難的戰爭繼續下去。

鄭南說。最早美利堅爆發戰爭的時候。他和林海豐也曾有一個想法。即讓戰爭中的雙方平心靜氣的坐下來。透過協商和人民的自決來解決分歧。畢竟美利堅是天朝的貿易伴。畢竟戰爭是要死人的。可林肯對英國人和法蘭西人的態度。使他們放棄了這種念頭。

其後他們主對南方進行援助。當北方失勢時又對北方給予了支援。原因並不單單的就為了一個“錢”字。說白了。還是基於道義上的責任。戰爭使美利堅原本就薄弱工更如雪上加霜。南方缺糧少穿如果大家都不必要的援助。倒黴的自然還是那裡的老百姓。

“我不贊成我們入任何的一戰但是即便不贊成。那也未必就能一定的避免可我很清楚。戰爭早晚找上我們的門來的。所以。早在我們剛剛在南方站穩了腳跟之時。我就非常贊同海豐兄的想法。廣交朋友。低調做事。當們完成了復國大業之後。我們繼續堅持著這一原則。其實我們所做的一切。不過都是在儘量的延緩戰爭到來的時間而不可從根本上杜絕戰爭。

道理很簡單隻要這個世界還有“國家”的這概念存在。不管你願意不願意去想。爭都將是一個｜家所必須要臨的一個永恆的主題。

雖然我們很。也足夠的慷慨。但在這個世界上。痛恨我們的國家和人還是照樣的存在。因此。我們必須要面對現實面對整個的世界我們必須要儘量有效的避免把任何的戰火引到我們自己的國土上來。為了這個目標。無論我們對外用什麼手段只要是能為我們的天朝人民爭的最大的利益。那它就都是絕對的正義的。”

鄭南說著。又開啟了手上的小子。顯然。他的話全講完了。同時。也在開始準備傾聽別人的說法了。“鄭老弟所言。或許道理。但我總是覺。在對待美利堅的問題上。我們不夠落。