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、賭蟋蟀之類。雲雁也懶得管他，反正等上了論劍山，就沒這樣的好日子可混。

在香芷村呆了五個月，期間不時能夠看見修士來來往往，住宿休整。北斗的修士自然全是劍修，如果不出遠門彰顯身份，他們也不會清一色的白衣帷帽打扮。

北斗修士的風格，遠比南斗修士隨意自然。很少看見渾身裝飾華麗者，許多人喜愛粗布輕衫，斗笠衣一裹，看起來和這村中凡人們，沒有多少差別。

而有的人則還要特立獨行些，斗大的補丁破損的袖口毫不遮掩，大刺刺行走坐臥，毫不講究儀容。他們咕嚕嚕仰脖喝酒，高興起來擊劍歌舞，若在南斗出現這樣的傢伙，肯定會被眾人行注目禮。

但在北斗地域，無論他們如何任性張揚，走過路過的人們連眼皮也不抬，好像早習以為常。而面對他們背上鋒銳的寒劍，凡人村落酒館的老闆娘，也毫無懼色。

如果劍修們鬧騰得太厲害，老闆娘甚至會飛起一疊瓜子砸過去，以懲戒這些擾民者。而劍修們的反應，大部分是抱著腦袋坐下，或者乾脆伸長脖子接瓜子吃，嘻嘻哈哈沒有半點動怒。

剛見到這種場景時，雲雁頗為驚訝。但漸漸地，她開始明白，為何北斗的凡人們，和修士之間的關係如此緊密，並無鴻溝。因為這裡一直延續著古老的七劍法則，七劍誕生的意義，便是守禦世間安寧。

而圍繞七劍誕生的北斗修仙界，也牢牢地遵守這個理念法則，從未改變。劍修們是為守禦大陸而生，他們的劍不會對凡人出手，而七國民眾也早習慣這群守護者的存在，不會對他們有疏離之感。

其實在北斗，並不是所有家庭，都希望自己的兒女有朝一日踏上劍道。一來論劍山對弟子的選拔甚嚴，二來上山後不僅修行艱苦，而且在酆州前線的征戰中，時常有折損發生。

想上論劍山的人也有許多，一般分為三類。

第一類是家學淵源深厚的修仙家族，他們在北斗的繁盛度和分佈範圍，比南斗還要博大。

第二類是真心憧憬劍道，膜拜七劍的熱血青年，他們自幼對七劍事蹟耳濡目染，立志要上山闖出自己的名號。

而第三類則如付清寒和紅兒，他們或許家境貧困或許被仇家追殺，生命陷入窘境，只有北上論劍山才能求得安穩。

而在這三類以外的普通人家，即使檢測出後代裡有靈根，在上山一事上都頗為糾結。能夠修成大道，得長生手握強大力量，這固然不錯。怕就怕在論劍山嚴酷的修煉環境下，活不到那一天。

隨著對酆州的戰事越來越頻繁，論劍山折損的弟子數目日益增加。為了補充後備力量，各峰隔三岔五就會派遣侍劍下山，到處招募初級劍奴。

對於論劍山在前線，犧牲者眾多之事，凡人界早已家喻戶曉。雖然對於劍修們懷抱深深的敬慕，但願意送自家人上山修行的門戶，卻漸漸在減少。

在香芷村渡過的五個月中，雲雁已看見過至少四個招募劍奴的隊伍。也看見他們最多招到兩三名弟子，還都是資質最差的五靈根。雖然劍修最終的成就，與靈根關係不大，但靈根天賦上佳的，修煉速度的確會遠超普通者。

身邊的徐澤龍就是個最好的例子，因擁有傲人的天靈根，每當他輕鬆的花樣進階，都免不了被大家嫉恨地胖揍一頓。而在這靈氣濃郁的香芷村裡，也有部分身負雙靈根、三靈根的修仙人才，但家人卻堅決反對他們上山。

每次看見侍劍們垂頭喪氣離開，雲雁心中暗歎：看來論劍山也到了人才青黃不接的時刻，不過對於自己而言，倒是個絕好的良機。因為缺乏劍奴弟子，那麼像自己等人這樣送上門來的，論劍山不會有過多盤查與戒備。

她與徐澤龍都做好了準備，一來將容貌再次略加修飾，用以遮掩本尊。二來儘量低調做人，不