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出來。

島國人素來尊崇強者，那鉛球客做出此等滅絕人性，喪盡天良之惡行，除了被國家機器下令追捕以外，島國武道界大多是崇敬讚歎，甚至，有好事者根據這鉛球客昔年擲象之事，給其上了個尊號名曰：神象尊者！就此在武道界便傳開了。

當然，島國武道界中，也非全是隻知強弱，不分善惡之輩。

當時，便有那與大禪寺交好之“吟劍閣等諸多門派為維繫派法勢力，必明證上下尊卑之道，畢竟，若這等欺師滅祖之慘劇，也不加以懲誡，那今後各門各派誰還敢傾心教導弟子，武道一脈如何傳承壯大？

因為從根子上講，神象尊者此舉，不啻於斬斷了維繫派法存在的道德根基。

是以，大禪寺甫滅，以“吟劍閣”，“一刀斬”為首的兩大派閥，聯合自詡為正道的武道同仁，展開了針對神象尊者的全面圍剿。

於是，一場席捲島國武道界長達三年的浩劫便開始了，三年間，以吟劍閣，一刀斬為首的正派大道聯合，對神象尊者發起了共計二十餘次的全面圍攻。

最慘烈的一次，神象尊者竟被打落懸崖，僥倖保命，而所謂的正派人士更是死傷慘重。

第一百一十九章滅殺之心

吟劍閣，一刀斬本是遠遠超出其他門派的武林巨擘，而就因此事，派中高手、天才被神象尊者襲殺無數，以致於元氣大傷。

十數年過去了，還是沒緩過氣來，反倒被北海派這後起之秀超越。

正因神象尊者有過這番驚天動地，轟轟烈烈的過往，是以此番千鶴長老方道出“神象尊者”四字，滿場盡皆譁然，眾人無論如何也沒想到，會在此刻，遭遇這麼個已經失蹤多年的辣手無情的殺神。

更有那恩師前輩死於神象尊者之手，此刻，已然暗中緊扣兵器，面現憤恨，隨時準備奮起殺人。

卻說那賣好之人，方以嗜美之詞介紹罷，便聽神象尊者仰天狂笑，“貧僧避居深山十餘載，想不到這世上還是，阿諛拍馬，蠅營狗苟的小人當道，真是天昭大神不佑，武道衰微至此，反叫蠻夷遺民，習得大和神通，成就無上榮耀。”

他性子娟狂，醉心武道，早已視人間規矩，情理法如無物，別人拍他馬屁，他反倒指人為阿諛之徒。

“好個和尚，區區島國，不過彈丸之地，千年以降，皆為亞細亞視作化外蠻夷，禽獸之土，焉敢以正統自居？今天老子就費點手腳，殺你這欺師滅祖的野物，也算替天行道了。”

聽了半晌故事的薛老三忽然開口。

說來，趁著神象尊者驟然出場，引動全場注意力的當口，他薛老三若要突圍而出，當是輕而易舉之事，可薛老三身為國術宗師，自有一番堂堂氣概。

且他赴島之前，曾聽顧長刀言說，堂堂神州不知有多少國粹精華，隨著國家更迭，政權交替。意識形態的轉變而逐漸沒落，乃至消亡，反之，這些國粹精華。流傳到一衣帶水的島國，卻因備受尊崇，而逐漸發揚光大，反超母國。

此前，薛老三還心有懷疑，然這番赴島，為搭救柳鶯兒，數番征戰，薛老三總算見識了島國的武風之盛，武士之多。

當然了。這眾多的武士論本領，遠無法與他這個國術宗師相比擬，但較之國內那逐漸走向消亡的國術圈，卻遠有勝之。

作為神州大地國術圈中的一份子，同時。也是國術圈中數百年難得一見的國術宗師，有些責任薛老三必須負起來，有些擔子即便無人指摘，薛老三也當義不容辭地挑將起來。

是以，斬斷島國武道崛起的根基，是他義不容辭的責任！

而眼前，這百餘位武士堪稱島國武道之全部精華所在。只要滅殺此間眾人，島國武道傳承勢必出現斷層，畢竟武道不似其他別的行業，這個行業最講究敝帚自珍