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乾元宗和海外三山的直線距離大概有近三百萬裡，常昊的“青竹舟”可以日行萬里，但也需要近十個月的時間日夜不停地飛行才能飛到，而青冥飛舟從浩然宗出發，不用兩個月就可到達目的地。

這就是金丹修士和築基期修士的差距，從遁速上面就可直接體現出來。

常昊不由搖了搖頭，低聲一嘆。

還好，他已經坐了一個半月的青冥飛舟，以青冥飛舟的速度，此地離北海三山已經不足五十萬裡的距離了，如果駕御“青竹舟”日夜飛行的話，還不用兩個月就可以趕到此行的目的地三山坊市。

確定好方向，常昊望了望前方，將“青竹舟”從儲物袋裡拿了出來，安上了一顆中階靈石，接著收起“青萍”飛劍，躍了上來，然後向海外三山方向疾飛了過去。

六七百丈的半空中，常昊坐在“青竹舟”上稍微歇了一口氣，看著眼前的景象略微有些出神。

傍晚時分，長空落日，紅霞滿天，幾絲金黃色的陽光從雲霞的縫隙中灑落下來，帶起一圈圈暈光，地面上山脈丘陵此起彼伏，偶爾也會出現一兩個凡人城鎮，但更多的是一片蒼茫的景色。

此情此景，倒也有幾分味道，常昊也就放鬆心情，隨意地瀏覽觀光起來。

五十天的時間，說長也不長，說短也不短。

對於修仙者來說，歇息一兩日倒無所謂，但是整整五十天的時間就都用在趕路觀光上就顯得太過浪費了。

因此常昊也只看了躺在“青竹舟”上休息了兩天，然後便又開始忙碌了起來。

幸虧“青竹舟”帶有一部分機關法器的特徵，可以用靈石驅動，只需要偶爾用神識控制下速度方向就行，不需要修士真元輸入隨時控制，所以常昊才能抽出空閒和精力來研究揣摩別的東西。

排在首先的當然還是劍術。

劍術的修煉不僅僅需要不停實踐積累，也需要不斷地領悟深化，知行合一，才是提高劍道修為的最好手段。

常昊的《天問劍訣》現在已經到了一個瓶頸，劍招和劍意都到達了一個高度，使出的威力基本上也就達到了他所能夠使出來的最高水準，除非以後突然頓悟，否則很難會有特別大進步，估計只會隨著修為不斷提升而提升。

雖然這套《天問劍訣》是一門不錯的劍訣，而且對現在的常昊來說也非常合適，但人總歸是要向前看的。

不然為什麼在三十五歲之前就創了這一套《天問劍訣》乾元宗一代祖師屈平，後來還是需要創造其他的劍訣。

譬如《天問劍訣》、《離騷劍訣》、《司命劍訣》、《悲風劍訣》和《思美人劍訣》等。

因為修士是不斷進步的，想要劍術劍術修煉到至高境界，也不能拘泥於某一套劍訣上面，而是應該不斷調整，完成屬於自己的、擁有自己特質和風格的劍訣。

左神通練氣八層就領悟了天問劍意，光從悟性上來說要比常昊高上不止一籌；當然，這也與他紅塵歷練四十年有很大的關係。

而後他就用這一套《天問劍訣》挑遍整個北海州，奪得“金丹之下第一人”的美名，按理說《天問劍訣》在他手應該是一代宗師之境了。

可是他還不滿足，畢竟《天問劍訣》總就是屈平的《天問劍訣》，想要繼續向前，就不能停在別人早已經走過的路途中，所以他突破桎梏，以他一生的經驗和見識，創出了完全適合他屬於他的《唯我劍訣》。

就如同左神通一樣，常昊如果也想要在劍道修行上繼續往前走的話，那就必須突破桎梏。

當然，這並不是說《天問劍訣》就不好了。

《天問劍訣》重意不重招，走得是劍意的路子，如果能夠在劍意上不斷有所領悟的話，那《天問劍訣》也還能用很長的時間，就連左神通這樣的