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後來，孫悟空又拜菩提老祖為師，可千萬別小看菩提老祖，他可是菩提是佛教創始二聖之一準提分身；而如來本名多寶，第一個師傅是通天教主，道教三清之末，第二師傅是佛教另一位聖人接引，而接引比準提厲害。如來不是不知道悟空的師傅事誰，而是不敢說，天下知道悟空師傅的也挺不少的，沒有人敢說而已。西遊記裡說悟空推倒了鎮元子的人參果樹，後為觀音救活，才與悟空八拜為交，結為兄弟。其實呢？人參果樹為五行靈根之一，那麼簡單就被推倒了？真實的是鎮元子給佛教二聖於女媧娘娘面子，演的戲而已。
趙原並不關心那石猴，他是關心菩提老祖，因為，菩提老祖乃是準提分身，這說明，分身也會擁有獨立的思想和行為準則。
如果是這樣，自己幻化出無數的分身，豈不是每一個分身都有自己的靈魂和思想？
如果每一具分身都擁有獨立的靈魂和思想，那要如何控制？
趙原百思不得其解，也就懶得多想，反正幻化多少分身也是他能夠控制的，暫時不必多慮。
趙原收回分身，開始修煉奔月之境。
讓趙原焦慮的無力感出現了，奔月之境雖然已臻巔�