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這塊玉碑上的字數最多，除了一部總綱，就是心齋的修煉法門。

心齋，“齋”即清心之義，心齋指內心清虛寧靜。心齋的說法，最早出自《莊子。人間世》：“唯道集虛，虛者心齋也。”

意思是說：大道至虛至靜，因此人心應當清虛寧靜，以合大道。所以中華道家所講的真正齋法，不是外表吃素謂之齋，乃指內在的心裡乾淨，這也是中華道家修養的高妙義諦之所在。

從這裡也能看出來，這部功法，應該產生在莊子之後，也就是戰國末期，這跟馬王堆發現的那部分行氣銘的時間也吻合。

心齋是入門，其實就是修煉元神，當然，用現代比較潮的說法，就是修煉精神力。

心齋就是觀想，當然，你說是冥想也沒錯。

觀想，就是在自己的腦海之中想象出一種東西，任何東西都行。

如果說點簡單的，就像是心算，最簡單的當然是一加一等於二，如果用心齋修煉，那就要在腦海之中想象出一個算式，就是一加一等於二。

這樣一步一步來，直到變得極其複雜，這種運算的過程當中，每一步是怎麼計算的，都能夠在腦海之中顯現出來才算成功。

這樣就好像是你在記錄本上列出來了算式，一目瞭然，如果你能夠在大腦之中，像書寫在記錄本上那樣，清晰的看到整個計算過程，你就做到了心算的最高境界了。

這樣，也就等於，把本來用手些在本子上的計算過程，在大腦之中想象了出來。如果你能夠清晰的在大腦之中顯現整個計算過程和步驟，那第一步觀想也算是小成了。

這樣的修煉方法很簡單，大道至簡，大道至虛至靜，但這些普通人是不容易做到的，所以為了自己的大腦能夠清虛寧靜，以合大道，自然就要想點辦法。

而最簡單的辦法，就是讓自己的大腦認真做一件事情，只要你認真了。其他事情自然從你腦海之中消失。這樣慢慢的修煉，最終就會可以修煉到至虛至靜以合大道的程度。

這種觀想法，對韓孔雀來說很容易，畢竟他第一次得到玄元控水旗的認可時。就是心中不斷的求水。

當時他和周美人被困在建築垃圾之下十三天。在這十三天之中。他們不止是要面對黑暗的恐懼，飢餓的折磨，最大的折磨還是乾渴。

十三天不喝水。肯定會變成人幹，幸虧當時下雨了，他們依靠雨水，支撐了很長時間，最後，他們實在撐不住了，而韓孔雀在無意識之中，只有一個念頭，那就是要水。

結果，他的這股執念，引動了周美人脖子裡掛的玄元控水旗，這其實就是觀想的力量，也可以說是元神的力量。

現在經過了十年，韓孔雀的這種力量已經強大了太多，所以做到一些初步的觀想，是很容易的。

心算簡單，觀想靜物他也很容易的完成了，畢竟有了那麼一副強悍的大腦，在大腦之中模擬出一幅靜態圖，也不過就是記憶下一幅圖的完整細節罷了。

等能夠觀想靜物之後，他又開始觀想景物，從景物，到動物，這是一個最大的難點。

這就好像是電腦繪圖，剛開始的心算，只不過是一些線條，後來的景物，已經是框架，等成了景物，那自然能夠畫出一幅圖了。

如果從景物再次觀想成動物，而且是活動的動物，此時已經算是三g動畫了。

韓孔雀慢慢的進入物我兩忘的狀態，此時，他的大腦中慢慢的勾勒出一幅猛虎下山圖，雖然猛虎不動，只是一副畫，但那種氣衝山河的氣勢，卻讓那頭猛虎表現的淋漓盡致。

猛虎下山，要的就是那氣吞山河的氣勢，要的就是那種凌然無雙的天生霸氣。

如果此時有人進房間來，就會發現，韓孔雀整個人就好像變成了一頭下山猛虎