第111章 天魔纏身(第2/2頁)
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，發現自己的晉級應該是沒有問題的，出問題的應該是其他地方。
於是他就一邊觀察一邊想，想啊想的，忽然就想到了一件事，佛教有業火與業力一說，業力可以分為善業、惡業、無記業等。
善業和惡業分別由不同的行為構成，例如善行會產生善果，惡行會產生惡果。
此外，業力還有定業和不定業、共業和別業等分類。
業火指的是惡業對身體的傷害如同火焰一般。
佛家勸人向善，放下屠刀，立地成佛，不要多造殺戮，因為殺戮會產生業力，被業火纏身。
“莫非這是我之前造下的殺孽反噬？”
楊帆終於有點惶恐了，他想到了自己殺的那幾萬人，還有幾千萬的人面蛛，再而又聯想到了在地球上的殺戮。
婁姍就是故意引導他往業火方面想的，此時見有效了，更是不斷增加他的恐懼感，傳遞出了肯定的意念。
楊帆想到了佛教處理業火的辦法，佛教認為，透過正念、修行、持戒和禪定等方式可以減少新的業力產生，並逐漸消解已有的業力。
當達到涅盤的狀態就意味著解脫輪迴，徹底擺脫業力的束縛。
楊帆不是一個佛教徒，臨時抱佛腳顯然不可行，而且他現在不可能外出求治，他現在這種不上又不下的情況是極度虛弱的，如果他到佛教求助，無疑是將自身置於危險之地，這個時候是任何人都不能見的。
楊帆沒有招了，他靜坐思索解決方法，正念可以想一下，就是他決定以後不再這樣幹了，冤有頭債有主，不再濫殺。
修行與持戒太遙遠了，禪定可以試試，所謂的禪定也就透過集中精神、排除雜念，達到身心安穩、觀照明淨的狀態?。?
禪定、打坐、冥想都是一回事，楊帆以往可以很快就進入禪定狀態的，可現在無論怎麼都做不到。
楊帆的腦海中不期然地就冒出了他殺戮他人的場景，他似乎聽到了他們的慘叫聲、哀求聲，還有詛咒聲，甚至看到了他們慘死時的慘狀，那無數恐怖而扭曲的面容就像惡魔一般在他的腦海中浮現，似乎要將他淹沒了似的，楊帆渾身都顫抖了起來，開始起了一種懺悔的念頭。
這些都是婁姍引導及虛擬出來的場景傳遞給了楊帆的意識體，她見過太多這種情景，隨便摘一段傳給楊帆的意識即可。
：()道之初境