楊帆抱著瞭解的心態去聽了幾場經會,卻聽的一頭霧水,完全不懂這些和尚說什麼,什麼把空當有,把虛當實完全就是胡說八道,真就是真,假就是假,有就是有,無就是無,怎麼能顛倒來說?

還有一場《金剛經》的經會,講經的和尚說:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。無所從來,亦無所去,故名如來。如來就是自性,就是眾生本具的那一個。

這更是聽得他迷糊,覺得這些和尚就是故意說的雲遮霧罩,讓人不明覺厲。

總之,他認為佛教的一切教義就是為了讓人們信仰他(佛陀),以收集願力,同時也是為了擴張勢力。

在遊歷中,他也瞭解了佛教的一些組織架構。

佛教現在有兩個聖人,他們就是佛陀,也叫佛主,一個名為現在佛,一個名為未來佛,以前有沒有名字不知道,總之仙界就是這樣叫他們,以前還有一個叫過去佛的,現在不在了,估計是飛昇神界去了。

佛陀下面是菩薩,菩薩下面是金剛,金剛下面是羅漢,羅漢下面是神將,神將下面是護法。

根據天庭那邊的資料顯示,佛門一共有八大菩薩,四大金剛,十八羅漢,七十二神將,八部護法。

菩薩為仙帝級,金剛為仙王級,羅漢為大羅級,神將為金仙級,護法是天仙級,八部的名堂多,楊帆無心記,只知道護法最少有八萬人,每部為一萬左右。

這是一股強大的勢力,天庭都不敢輕易與之起爭端,任其自由發展。

但天庭其實對其是有些不滿的,雖說佛教僧人大部分都是人類,但他們妖與魔都敢收,亂得不像話,佛教有句名言就是:放下屠刀,立地成佛。

總之,只要你信佛,並聽從管理,他就能收下你作為弟子、護法甚至神將什麼的,給予你庇護,這也導致很多魔頭之前殺人無數,在被天庭追緝之時,一旦走頭無路,就會投奔佛門,佛門就會出面與天庭交涉,讓天庭放過他們,所以天庭很不爽。

這天,楊帆來到了一座叫做迦葉城的大城市,路過一個酒樓時,聞到裡面傳出的陣陣酒香與肉香,不覺饞蟲大動,於是走了進去,點了兩斤獸肉及幾個小菜,還要了一壺果酒。

不多時,夥計就給他端了上來,正當他打算享用之時,忽然,從門外走進來一名身穿灰白色僧袍的小和尚,年紀約十三四歲的樣子,長得眉清目秀,不過也有天仙境修為了,也不知道他是如何修煉的。

不過他也瞭解,仙界的人懷胎都要十年,成長週期也同樣長,換句話來說,這裡的10歲大概相當於是凡間界的100歲,以這小和尚的年紀,想成年還早呢。

自然界有些動物一出生就會奔跑與尋找吃食,而凡間界的人類得二十幾歲才能學習到足夠的知識,立足於社會,那時才真正叫成人,所以楊帆也並不會將他當作一百多歲的老頭看待,人家還未成年呢。

一個人的外觀、生存與生活的環境才是決定他的真實年齡的重要因素,而不是他的年歲。

只見那小和尚走進門之後,四周看了看,就選擇了楊帆,因為楊帆只有一個人。

他雙手合什,走到楊帆的身邊,對楊帆脆聲說道:“阿彌陀佛,施主可否施捨貧僧一頓吃食?”

楊帆大奇,看了一下面前的酒食,心想佛門不是禁酒肉的嗎?就指著桌上的酒肉問道:“你是想吃這些?”

小和尚捲了一下舌頭,咂巴著嘴巴道:“正是,施主真懂貧僧的心。”

楊帆樂了,笑道:“你是不是真和尚?酒肉也敢吃?”

小和尚嚴肅道:“阿彌陀佛,貧僧是如假包換的真和尚,至於酒肉嘛,我師傅說過,酒肉穿腸過,佛主心中留。”

楊帆啞然失笑,覺得這小和尚挺逗的,於是道:“既