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“民族血痛,焉能忘之!揚州十日,嘉定三屠,南昌之屠,四川之屠,江陰之屠,崑山之屠,大同之屠,常熟之屠,廣州之屠,潮州之屠,南雄之屠。。。。我們能忘記嗎!。。。直隸一望極目田地荒涼,河南滿目榛荒人丁稀少,湖廣彌望千里絕無人煙。十六歲犧牲的夏完淳,八十四歲**的黃公輔;抱琴而死的鄺露,南明三忠陳邦彥、張家玉、陳子壯,巷戰犧牲的嶺南才子黎遂球,殉桂林瞿式耜、張同敞,殉嘉定侯峒、黃淳耀,服毒殉國的宋應升,投水自盡的陳子龍、夏允彝、祁彪佳,數不勝數文臣武將前赴後繼。。。他們或為封疆大臣,或為布衣文士,國難之時,他們皆臨危不懼,挺身赴難,百屈不撓,殺身成仁,只為證明我漢家兒郎絕不願意屈服!他們大義凜然、壯烈殉國、從容就義,這就是我漢民族真正的精神與氣節!”

望著山下的一片白色,望著不遠處的揚州城,周士相激動了。正是因為這些漢家志士的存在,正是因為他們至死不渝的民族氣節,才化成了風中的種子奔揚而出,化成了鄒容《革命軍》,化成了陳天華蹈海的悲憤,化成了秋瑾的手中劍,化成了同盟會的誓言書,化成了徐錫麟、吳樾及至廣州黃花崗起義,化成了武昌起義的第一槍。那些殉節的忠臣烈士,會永遠成為我們漢家不朽的榮光與旗幟。一切的歷史風雲背後,是我們漢家永遠堅不可摧的信仰!

八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物,十萬人同心死義,留大明三百里江山。

我雖婦人,身受國恩,與國俱亡,義也。汝無為異國臣子,無負世世國恩,無忘先祖遺訓,則吾可以瞑於地下。

江陰城中積屍滿岸,穢不可聞,女子齧指血題詩:寄語路人休掩鼻,活人不及死人香!

可悲的是前世。

當滅絕人性的屠城奸掠,窮兇極惡的圈地逃人,血腥罪惡的剃髮易服,慘絕人寰的沿海遷界被抹去,建立在民族壓迫基礎之上把中國推入愚昧落後深淵幾百年黑暗統治,成為許多人津津樂道眉飛色舞的時代;當濫殺無辜敲骨吸髓的暴虐粉飾成英明聖武;當民窮財盡停滯僵化的社會粉飾成輝煌盛世;當禁燬書籍瘋狂製造文字獄的閹割粉飾成文化認同,這是多麼的可悲!

當許多人對滿清的酋長、屠夫、漢奸的名字如數家珍的時候,有幾人知道那些為抵抗外族入侵而犧牲的民族英烈的名字!

當屠夫漢奸走狗被歌頌的時候,歷代及大明的英主忠臣烈士遺民被刻意虛無遺忘與歪曲;當瀋陽街頭巍然屹立著滿清十二帝的巨大雕像的時候;當大明的歷代皇帝被一個個醜化誣衊被許多自居高明的愚蠢人士用鄙視輕蔑的口吻談論;當福建南安上修建浩大輝煌氣派的洪承疇紀念園的時候;當屠夫劊子手尚可喜的後代穿著殭屍服祭拜他們的漢奸祖宗時;當抗清英雄陳子龍墓碑被塗得面目全非的時候;當岳飛、文天祥被教科書否認為民族英雄的時候,這個民族還究竟是不是漢族,他們是否還是炎黃子孫,他們的忠貞節氣,他們的血性在哪裡!

歷史不容篡改,歷史不容胡編,歷史不容刻意遺忘。

也許我改變不了前世,但今世,我一定會改變。

我來了,就不會留下任何遺憾。

風雪中,周士相策馬向南。

身後,是銀妝素裹。

那一年梅花似雪全為你戴孝,你血濺過的國土,種下你身外的衣冠,和那千樹清香逆風的剛烈。

城破時你火燙的頭顱,**裸昂向四面的刃鋒。

第一刀,眾將不讓你自盡;

第二刀,史德威不忍心。

臨去時你的大呼聲裡,哪一尊鐵漢子涕淚不縱橫?

第三刀,第四