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念，也不能讓皇家用度太慘了吧。”緊接著孟光就從以孝治天下開始講起，說得滔滔不絕，嚇得我這堂堂帝王，最後借了尿遁逃走。

錢啊錢，沒有錢，不算是我皇帝，好多事都辦不成。

不過，在這種情況下，我又做了一件蠢事。我恢復了五株錢。在此之前，季漢採用了劉巴的三條政策解決財政危機：一、鑄值百錢的銅扳通行；二、統一全國物價；三、實行公賣制度。這種方法很快便府庫充盈，但卻是一種傷民的舉措，高價的銅板和公賣制度，可以使政府的從人民手中獲得戰爭的必須品（糧食，麻布，金屬等），但是百姓遭了殃，國家還能好麼？

所以，當七月的一天，我宮前的謗木上有人提出國家的政策擾民之後，我請來孔明和劉巴，向他們請教。他們介紹了眼下季漢這種政策的必要性，並指出曹魏和東吳都在使用著類似的政策，東吳鑄了一種“大泉x千”，比季漢的貨幣政策“狠”多了。

我說，比什麼也不能比擾民，朕做一次主，恢復五株錢，朕不想再做涸澤而漁的事。

這一條政策算是我較少的一次獨斷專行，而且立即顯出了惡果，季漢的財政雪上加霜，少了二成左右。我不由得抓抓腦袋，苦笑不已。天底下，也只有我這樣的笨人，才會這樣不計後果的堅持恢復五株錢吧。可是，我為帝王，怎能怕百姓得利，百姓不得利，我們的國家又怎能得利？

大道理先不說，我得先想辦法怎麼多賺點錢，可是，錢在哪裡呢？

第二十四章　狼與人的戰鬥

這段時間除了為錢的事發愁，就是姜維的北征了。我對他說，我只能給他三個月的錢糧，過此就要他自己想辦法。至於先打誰，由他來決定。

他於是交給我一個資料。

圖狼族，位於上郡西北的大漠之上，他們以狼為圖騰，信奉狼的哲學。他們認為自己就是狼，除他們自己之外，無論是漢是羌，是羯是氐，都是他們的獵物。他們認為搶劫是天經地義的事，他們說吃草的未必是仁慈，吃肉的未必是殘忍。只要他們活著就必須有什麼東西去死。當所有的牛羊沐浴在陽光裡自由自在地吃喝時，那就意味著他們死了。狼性在他們身上生了根，這種狼性使他們消失了人性。

但是，同樣因為他們信奉著狼的哲學，他們也和狼一樣的驕詐，貪婪，他們不懂兵法，但踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，各種兵法運用起來有如天授。所有的人都恨他們，但沒有人敢輕視他們。他們甚至擊敗過皇甫嵩和董卓的兵馬，而當他們反擊時，他們又會遠遠的逃到大漠之外。這個族是個有著上萬人口的大族，控弦乘馬之士達四五千人。

首次攻擊就要面對這樣的一個部落，能不能一下將其拿下呢？

“伯約，首戰一定要進攻這樣一個可怕的部落麼？五千對五千，你不佔任何的優勢。”

“陛下，正因為這支部落的可怕，我才一定要首先拔掉之。眼下它不知道我要對付它，也不瞭解我的實力，正所謂敵明我暗，在這種情況下，臣的勝算會大大增加。而且拔掉了它，周邊部落就會主動向我們示好。我們就可以安撫東羌、羯、氐等好多部落，則上郡就會一鼓而定。”

我想了想，認可了他的話。

八月份，草長馬肥，眼見又是一年一度的防秋之時。此時處於邊郡的駐軍。總是會放火燒掉城外地草場。讓敵人無法藏身，會準備好所有的兵器和箭弩，迎接北方的敵人。

我改封姜維為長水校尉，引軍北上。他所帶的五千騎有他在西羌帶來的百戰鐵騎，也有我從北軍給他挑地精兵勇將。

姜維是個極為小心地人，他行到圖狼族落部之南二百餘里的時候。便停了下來，將這些精騎藏在深山裡。自己卻帶了三百個給他運送糧草的屯田兵繼續前行，在一處山角下