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個練武者都不是其對手。

現實之中也不乏出現練神返虛的高人，同等境界的精修武者則與“修行”世界中一樣自稱武仙。練神返虛者乃是將自身元神與肉身融合，也有些個別的修仙者則選擇與自身的法器融合，融合之後戰力再次十倍百倍的激增。而此等境界的武者卻是真正達到了脫胎換骨的境界，**更是具有了虛空飛行的能力，近身的戰鬥力反而可以與擁有一般性法器的修仙者持平了，但面對修有大威力法術神通和強**器飛劍的修仙者卻依然是難以抵擋。

練虛合道者在現實中更為少見，幾乎都流於傳聞，或許只有聯邦政府的絕密機構或者世家大族的背後有此人物。而修成此等境界的武者需要破碎虛空達至肉身的極限，難度更在修仙者之上，那就更是極為稀少的人物了。修仙者追求化虛合道，乃是肉身元神融合於天地自然的一種過程，在這個過程之中要經過天地自然的考驗，也就是俗稱的大小天劫。

練武者和修仙者一個追求打破天地一個追求融於天地，然其目的卻都是要超脫這個天地，殊途而同歸。在現實之中成功渡過大小天劫和破碎虛空的修仙者與武仙大乘者都是存在與傳說之中，也不知道是否真的存在，就算真有這樣的人物也不知道還存不存在這個宇宙空間之中了。

此時，薛懷華從初時的驚喜漸漸進入一種無喜無悲的境界之中，心神意識完全融入自身初成的元神裡，細細感受這元神帶來的眾多奇異之處。

第七章　魔星劍客（上）

不管是在“修行”世界之中還是現實世界之中，修仙悟道中人，一旦修成元神就標誌著正式進入了練氣化神的境界，而那初成的融合自身心神意念的元神也大多擁有種種異處神通。比如控制火焰、霧氣、微風以及虛空攝物、化水成冰、神識照物等等一般法術神通都可瞬間完成，不再需要念動法訣施展手印浪費時間，反應比之前快上不知道多少倍。而修行者修煉的不同的功法心訣也決定了其元神所具有的不同神通，至於那些擁有變異人血統的人類和超能力者，其修成的元神所具有的神通也大多和其本身的異能相同，只是威力增強了百十倍而已。其中不少修成元神之人，只是憑藉元神神通就可百里飛行，根本就無需再借助任何法器飛劍。

薛懷華沉浸在自己的元神之中，細細感受這元神所具有的眾多奇異妙處。

這元神正式轉化成型之後呈青白色，縮成一團宛如米粒大小，但內中卻是自成世界，就存在於人的上丹田識海紫府之中。在青白色的元神裡面，中心一點天藍色微光，微光之中不時流轉出奇異的金色文字元？。這文字元？薛懷華雖然看不懂但卻有一種異常熟悉的感覺，靜心體悟之下還能隱隱略有所得，這讓他立即想到了在“修行”世界之中參悟《太初洞玄心經》時的感受，難道說這奇異的文字元？竟是《太初洞玄心經》在現實之中的顯化不成？薛懷華有些琢磨不定，也參不透這奇異的金色文字元？到底有何奧妙之處，只得繼續體察元神中其他的種種變化。

在這青白色的元神之中，中心一點的天藍色微光不時的播撒出奇異的金色文字元？，這些金色文字元？在元神之中飄飄蕩蕩若隱若現。而在那中心的天藍色微光周圍，還隱隱浮現出多個星光一般的亮點，這些亮點隱約之中被一條紫紅色光線連線在一起，然後圍繞著中心的一點天藍色微光緩慢的做著週期性的轉動。

薛懷華忽然心中一動，立刻醒悟到那紫紅色的光線正是每個元神成就者都會擁有的一絲本命神光，而自己的這本命神光似乎還隱隱具有一絲“修行”世界中散魄神光的特性。至於那被紫紅色光線串連在一起的多個星光一般的亮