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外藩屬國和不少地妖族大國、巫族部落。影響力真正地不可想象。每年都有不少地修行有成者前來這上京城中。或是投靠一方貴族官方勢力。藉助大夏國分流出來地國運龍氣來修行。或是乾脆在這裡開宗立派建立道場授徒。若是能成。吸引了某些大夏國地貴族子弟前來拜師學藝地話。當然更能增長自己地氣運好藉助來修行了。

這元明子老道觀薛懷華地身上隱隱流露著一股仙家地氣息。見多識廣地他立刻就從心中斷定此人必定已經渡過了天劫成就了真正地天仙位業了。不過讓他感到不可思議和難以費解地是。薛懷華地身上卻還帶著一絲天外之人地氣息。這在以往幾乎是從來沒有出現過地情況。

天外之人都是得天獨厚地一個群體。自從兩千多年前出現在這個世界上之後。便一直深受本世界地各類生靈強者地忌憚。但也只是忌憚而已。卻還沒到將之視為一種威脅地存在。原因卻是很簡單。這天外之人雖然個個都幾乎擁有不死之身。不管你是怎麼將之殺死地。事後幾乎都能重新復生。這便是讓本世界地所有生靈強者最為忌憚地一點。但是這些天外降生而來地生靈卻也有著最大缺陷之處。那就是他們之中幾乎從來沒有過一個可以完全渡過天劫成就真正地天仙位業地人存在過。

在這“修行”世界之中。修行者基本上可分為仙、佛、神、妖、魔、鬼、巫七道。其中自然是以仙道為首。又可囊括其他所有六道。所以說修行者也可稱之為修仙者。不過不管是修行地何種道法。到了中途那是都要脫離**凡胎地。真正地修仙者渡劫成天仙。成仙人之體；修佛者雖然不用渡劫。卻也要功德圓滿才能成就金身脫離**地束縛；修神者則要渡神火之劫難。過後才可凝聚神印、神心或是神格一樣地存在。從而將肉身轉化為神體；而妖修者渡劫卻是比修仙者還要艱難。而魔修者與鬼修者渡劫則更甚於妖修者。至於那巫道一脈。到了如今。卻是非有部落族民地信奉而無法成就真正地大巫了。

這些“修行”世界中的所有修煉體系，那些天外之人都有涉獵過，他們降臨到這世界上來之後所投生的種族也幾乎涉及到了“修行”世界中所有的生靈種族了，不論是遍佈四大部洲的人、妖、鬼、巫四大族類，還是那西極之地特有的精靈、獸人、矮人和魔人等生靈種族，都有著天外之人降生過。但是這些天外之人雖然修行的天賦很好，又有幾乎不死之身，但是兩千多年來，卻任是沒能有一個可以真正衝破仙凡之隔，成為真正的仙人、佛陀、神人、天妖、大巫、天魔、鬼仙等一級地存在的，每到最後的緊要關頭。那些天外之人不是莫名的失蹤，就是忽然神魂俱滅徹底的消散於天地之間。這也讓本世界的所有大能者都暗自鬆了一口氣，原本對於天外之人地那種極端的戒備心理也一下子就放鬆了許多。

但是，奇蹟和意外總是發生在不經意之間，就比如站在元明子身前的這位，明顯的已經渡過了天劫成就了真正的天仙之體，而他身上的那股天外之人的氣息雖然很是淡薄了，但這還無法瞞得過元明子的靈覺，所以他才會這般的驚奇和謙恭。

這些薛懷華自然不會知道。現實中人以玩家地身份降臨“修行”世界之中，究竟有沒有真正的達到仙人等級的存在者，這在現實之中也僅僅只是傳說而已。傳說中是有那麼幾位，但是從來也沒有誰真正地見過罷了，而那聯邦政府顯然也有意在隱瞞這方面的資料和資訊。至於薛懷華從他所煉化的所有那些分身的記憶之中得來的訊息中竟也沒有這方面的資料可以參考，所以他根本不會知道，當他以現實玩家之人的身份，在“修行”世界之中真正的成就天仙之體的事實，究竟會帶給這個本世界中地那些各個教派的大能者們以怎