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位成貴族者，最少可得十分氣運，然後由勳爵、男爵、子爵、伯爵等等一級級往上算起，每升一級爵位便又可增加一倍，到得最後的柱國親王一級，就足有二百五十萬的氣運之多。薛懷華煉化的公子蘇分身自接受了大夏皇帝的冊封成為越王侯之後，氣運最少可增加一萬之多，再加上這是第一代的冊封，氣運最少又可增加三倍，所以到得最後薛懷華能夠間接分享得來的大夏氣運龍氣便足有三萬了。而且這還是源源不斷，只要他那分身越王侯的爵位一天不被罷免，氣運便一天不會衰竭，只要他這邊一有損耗，立刻就會有源源不絕的大夏氣運分流過來補充。當然，這也有個限度，每天流瀉的氣運不能超過一百之數，否則定然會被大夏皇室中人所察覺，到時立刻就會有莫須有的罪名降下來，不死也要被扒層皮不可。

以三萬從大夏國運龍氣之中分享來的氣運來煉化先天功德，能得三千之數簡直就是不可思議之事，由此也可見那《太初洞玄心經》的玄妙和神奇，果真不愧是當年藍跡散人得自道祖鴻鈞的奇書。

第九章　飛劍葫蘆（下）

薛懷華的三千先天功德可比三千萬後天功德，即便是那王陽明以羅天上仙之身當了大夏帝國的一甲子左丞相以及太子太保的所得，也不過如此，若非是他身上還有著遠超一般常人十數萬倍的龐大業力壓身，只怕是就憑著這份先天功德也能在這“修行”世界之中橫著走了。

不過現在也是無妨了，有了聚念神珠在手，薛懷華就可以將自己所有分身上的因果業力提取出來，然後不管是用這業力煉丹還是煉器，這都可行，只是一般人註定是不能輕易使用的了。普通人若是業力深重一旦過萬，基本上就會立刻橫死，而且即使是死後也不能重新投胎成人，只有轉世成畜生一類才可抵消掉其身上的部分因果業力。

當然，薛懷華也可將那用因果業力煉化而來的業丹和法器贈給其他的修煉之人，就如今天玄篆真寶宗所作的這樣，一些自持身上功德不少的修士倒也非常願意得到這樣的業丹和法器。而若是薛懷華肯用自身的先天功德為這些業丹和法器進行洗禮或是開光的話，更能立即使得那業丹成金丹、法器為靈器，這就足可見先天功德的奇妙了。

薛懷華透過自身煉化的聚念神珠將自身之上的因果業力以及先天功德一一理順，心中已經是下了決定，回到越王侯府之後立刻就將那元神之中的三百劍修分身、四百多血魔分身以及數千鬼修分身先都放出來再說，也算是稍微減輕一下他這本尊之上的業力吧。反正如今有那天藍幽苑在，別說是這數千分身了，便是他將那三十多萬妖類分身全都放出來倒也能裝得下，只是這畢竟是在上京城中，動靜還是不要鬧得太大的好。

薛懷華站起身來再次掃視了一眼這處不知名的域外空間。頭頂上不遠處不知何時又有一群多達數千塊的隕石飛了過去。然後整個空間都變得有些寂靜起來，那些先前還滿天空飛旋飄舞的聚念神珠此刻都不見了蹤影，只有在那高臺之下地近百里平地之上依稀多出了將近千個小土堆來。

在看到那些小土堆地同時薛懷華就已經明白了過來，那一共是九百九十八個，每一個小土堆的下面鐵定埋著一顆聚念神珠。玄篆真寶宗的人也不知透過一種什麼樣的玄奧手段。將那些前來參拜的信徒地強烈意念收集起來，然後再轉註到這些聚念神珠之中。每過一千年，這些轉註進去的殘念都會被那聚念神珠給凝練分化成業力和功德，業力成為法器任那些前來參加開寶大會地修士收取，只有留下來的那些駁雜的後天功德才是玄篆真寶宗這一千年來的真正所得。

按照那聚念神珠每天可獲取一份後天功德來計算的話，一千多顆聚念神珠，一千年的時間，這就足可凝聚出近三億後天功德了，雖然這些後天功德駁雜不純，對比薛懷華身上的先天功德的話，就算是一百萬比一