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為這樣建了來的房子使用年限要長很多的。不過這些都不是李宇飛所關注的重點為，那個還沒有完工的大殿才是最吸引人的目光的，那大殿不但是佔地面積很大，而且還很高，這就和那電視裡看到的那些寺廟和道觀那樣的空曠。只是那個大殿的高度就差不多有三層樓那麼高。這樣一來，到時候把那兩個神像給放進來的話，才能顯示出它們的不凡來啊。

最讓李宇飛驚訝的是，他到了這裡，發現這裡居然有好多的人村民都過來了，特別是他發現村裡好多的老人都過來了，很顯然的是，他們對於這個比較看重，至少要比李宇飛他們這樣的年青人要看重得多了。

因為要午時才是吉時，這個時候村長正帶著人在那裡做著最後的準備呢。李宇飛走過來的時候，發現有好幾根的木頭正被紅色的布給包圍著呢，不用想，李宇飛也知道，它就是等下要上的梁了。

古代建築房屋時，在上大梁以前，要舉行一種誦唱“上梁文”的儀式，以祈求根基牢固，誦祝房舍平安長久。華夏之所以被稱為禮儀之邦，是因為古人無論幹什麼事情都要講究禮儀，建房作為生產生活的一件大事，自始至終都伴隨著各種各樣的禮儀。

據我國史料記載，建房上樑舉行儀式始於魏晉時期，到明清時期已普及到全國各地。建房禮儀實際上是一種求吉禮儀，人們舉行這些禮儀的目的是祈求房屋永固、富貴長久、子孫滿堂。按照民間建房的程式，建房禮儀大致上可分為選址、立中柱、上樑、立門、竣工等幾項，其中，上樑儀式被人們視為建房過程中最重要的禮儀。

就是到了現代，那些大城市雖然沒有上樑一說了，不過樓層封頂的時候，不也都會搞一下慶祝活動嘛，那還不就是希望房子能根基牢固啊。

不過在一些農村地區，還是保留著上樑一說的。不過現代，那木質結構的房子是越來越少了，李宇飛也是好多年都沒有盾到過這樣的儀式了。

今天建的這可是道觀，那當然是要建得古色古香了。這上樑一環也是少不了的。

在上中梁時所舉行的隆重儀式，乃期盼中梁支撐永保建築物之堅實，民宅合境平安，並能香火旺盛，澤被蒼生，因此中梁安置的順利與否就宗教人而言，不僅關乎有形建築往後的堅實牢固，其本身的象徵性更影響到相關的人、事、物未來的命運。（未完待續。。）

第271章　長住

他在用銀針挑鬆了那骨頭邊上的肉之後，馬上就把它直接收到了空間裡去了。然後下一刻，他就把它給又放到了那肋骨的縫隙當中去了。甚至李宇飛還幫他把有點歪的骨頭給弄正了。當然了這個時候範業坤也是感覺到一陣陣的疼痛的。那也是沒有辦法的事情，雖然他麻醉了身體裡的感應神經，不過那骨頭同樣是有感覺的。李宇飛一動他的骨頭，他就能感覺到了。

“啊……疼死我了。”雖然人不能動，不過範業坤的嘴還是能說話的。真不知道李宇飛做了些什麼，讓他感覺到自己都要被疼死了，如果不是他這個時候不能動的話，他肯定早就跳起來了。

不過正是這樣，他才對李宇飛的醫術更加的佩服了，沒有想到只不過是幾根簡單的銀針，就可以做到這種在小說當中才能有的點穴的手段。

“呵呵，好了，剛才疼一下也是正常的，我幫你把那骨頭粒給復原了。相信它們很