第145章 勃歐族(第1/2頁)

鄭濟民看到馬奎等人一副討教的樣子，心裡頗為得意。

“馬旅長，你不要多想，你們撣邦革命軍自進入東枝城以來，並沒有做錯什麼。”

鄭濟民是個人精，他知道馬奎等人的擔心，所以第一時間打消他們的擔心。

“但為什麼東枝城的居民並不歡迎你們，你們一定覺得奇怪。我知道你們之前進入臘戍和景棟，都沒有出現這樣的情況。

臘戍到果敢一帶，都是漢人也就是果敢族為主的區域，你們革命軍高層都是漢人，當然能夠得到當地居民的認同。

景棟以及整個東撣邦，主要是傣族人，也就是撣族，你們打著撣邦革命軍的旗號，還趕走了國民黨殘軍，也能夠得到當地居民的認同。

所以你們想當然的認為，東枝城是撣邦首府，這裡的居民自然也會支援你們。

但東枝城雖然是撣邦的首府，這裡的主體居民卻並不是傣族 ，而且勃歐族。”

“勃歐族？”

馬奎聽了很吃驚，他還是第一次聽到這個名稱。

“是的，東枝城百分之六十以上都是勃歐族人。勃歐族並不認為自己是撣邦人，他們希望建立自己的勃歐邦。特別是看到鄰近的克耶族都成立了克耶邦，他們更是堅決要成立勃歐邦。

所以，他們反對緬族統治他們，當然也反對其他民族統治他們，對你們進入東枝城，他們不歡迎，這是理所當然的。”

“原來是這樣。那這就說得通了。請問鄭先生，勃歐族有沒有成立自己的武裝組織？”

“以前是有的，後來被政府打敗了。他們的領導人被抓，至今還在坐牢，他們的組織也就解散了。”

“哦？他們的領導人是誰？”

“叫帕基索，現在還關在仰光。”

“你知道他的家屬在哪裡嗎？”

“就住在東枝城裡。”

鄭濟民介紹，帕基索的家人都住在東枝城。帕基索的夫人叫瑪蘇，在勃歐族人當中影響很大。

當天晚上 ，馬奎前往帕基索家拜訪。

帕基索的家在東枝城中心的一條巷子，和鄭濟民家的格局很相似，臨街的圍牆裡面是一棟三層的樓房。

帕基索家族是當地望族，其勢力在東枝城樹大根深，儘管帕基索入獄，其家族在東枝城的影響仍然不可小覷。

帕基索家人把馬奎等人客氣地請進房屋。

帕基索夫人瑪蘇作為家庭代表出面接待馬奎。瑪蘇三十多歲，身材豐腴，表情沉靜，舉止大方，儼然有勃歐族領袖風範。

“馬旅長光臨寒舍，有何貴幹？”

說的是傣語。

瑪蘇不會漢語很正常，畢竟東枝這裡漢人的比例並不太高。

東枝城百分之六十以上是勃歐族人，其他民族還有傣族，緬族 ，漢族，克倫族，克耶族，傈僳族，德昂族等，通用語言是傣語和緬語。

“瑪蘇女士，我們貿然前來，實在唐突，還請原諒。”馬奎說漢語，跟隨的部下進行翻譯。

“我們撣邦革命軍這次進入東枝城，是為了反對大緬族主義，爭取民族平等，維護撣邦人們的合法權益，我們也希望東枝城的人民能夠理解我們的政治主張。

帕基索先生的事情我們聽說了，我們對帕基索先生爭取民族平等，反對大緬族主義的革命行動非常讚賞，帕基索先生的目標和我們撣邦革命軍其實是一樣的，帕基索先生是撣邦革命運動的先驅。

瑪蘇女士不僅是帕基索女士的配偶，也可以說是帕基蘇先生革命事業的繼承人，在勃歐族人當中享有巨大影響。既然我們撣邦革命軍的目標和帕基索先生革命行動的目標是一樣的，我們希望東枝城的勃歐族居民能夠理解和支援我們撣邦革命軍，也