嘩啦~

數丈高的水浪拍下,那些離得近的小舟大部分都被直接盪開,更有倒黴的竟被當場砸翻,當船伕與遊人一起做了湖中魚鱉。

所幸生活在這春申湖畔的人,到沒有幾個不通水性的,因此狼狽歸狼狽,性命倒是無虞。

不過這樣一來倒是有些便宜了那幾艘大船。

“哈哈,風停了!來人,給我把船靠過去!”

韋瑋大笑著指揮道。在十數位水師官兵的努力下,樓船開始朝著蚩曜的頭頂靠近。

“給我撈,此地既然出現異象,湖底必然存在異寶!誰能撈上來,本公子重重有賞!”

豪門的公子名媛出遊,身邊總是少不了僕從跟隨伺候。

聽到韋瑋的懸賞,他們一個個都興奮起來,撒網的撒網,拿杆的拿杆,忙得不亦樂乎。

更遠一些趕過來的江湖武者們見風浪平息之後竟然沒有想象之中的高手現身,心底倒也有了幾分與韋瑋類似的猜測。

但是奈何有韋瑋這頭惡蛟在前,他們思來想去,竟沒有一個人敢上前與他爭搶。

說到這裡就得好好解釋解釋這座雪中江湖的實力劃分了。

與之前的三個世界江湖的自由散漫不同,在這個世界,江湖中人是有著嚴格並且公認的實力等級劃分的。

而且是按照朝廷的九品官制來命名,從下下品、下中品、下上品,到中下品,中中品、中上品,再到上下品,上中品,以及最高的上上品。

當然了,這種說法實在有些拗口,因此長期以來大家談論起來便將之簡化為一品到九品。九品最低,一品最高。

雖然劃分了這麼多層次,但其實在三品及以下,衡量實力的方式十分簡單,那就是能破多少甲士。

破甲與否是第一道門檻,傷甲而不破者,是謂下三品。

中三品可破甲,但都在六甲以下,所以六甲是江湖武夫的第二道大坎。

第三品高手可以破甲八九,換句話說差不多就是十人敵。

這裡的甲冑是王朝制式的鐵板甲,前後兩層,也可以理解為鐵甲精兵。

至於再往上,武力值一下子就被拔升了。二品的高手在江湖上已經可以被稱為小宗師,可以破甲數十,但這與一品高手比起來卻仍舊不值一提。

因為一品之中還分為四個境界。

金剛、指玄、天象、陸地神仙!

這一品四境的劃分與九品制不同,來源並非是朝廷官制,而是三大教派。

比起秦時江湖的百家爭鳴,雪中江湖裡位於巔峰的只有儒、釋、道三教,而他們三家因為各自修行的側重點不同,在進入一品境界之後會分別專精於不同的領域。

釋教重體魄,一品成就金剛之身,再往上煉成不壞之體,也被稱為大金剛,不輸給陸地神仙。

道門重氣機,一品領悟指上玄機,大指玄同理。

儒家重天心,一品便可以撥弄天象,大天象境界呼風喚雨,可以說是最像神仙的一種修行方式了。

這是三教中人獨有的修行法門。

但三教雖然鼎盛,卻終歸只是這江湖上的少數。那麼大部分江湖中人該怎麼晉升一品,之後又該怎麼修行呢?

四百年前公認的天下第一人,被稱為“忘憂天人”的高樹露對此做出了回答。

他將三教中人在一品之境的修行方式糅合在一起,提出了一品四境的說法。

江湖上的普通武者在小宗師之後,先修體魄成就金剛之身,再修氣機變換之妙領悟指上玄機,之後上體天心與天地交感,邁入可以呼風喚雨的天象境界。

最終,三境合一,體、氣、心三位一體,成就人間巔峰的陸地神仙。

與只修單境的三