第139章 奧西里斯與賽特(第1/3頁)

賽特（set），是古埃及神話中的力量，戰爭，沙漠、風暴和外國之神，赫里奧波里斯-九柱神之一。

他是蓋布與努特的第二個兒子，「奈芙蒂斯」的丈夫，「阿努比斯」的父親，曾用計殺死自己的哥哥奧西里斯，後被侄子荷魯斯擊敗。

奧西里斯（osiris），是古埃及神話中的冥王，也是植物、農業和豐饒之神，赫里奧波里斯-九柱神之一。

他生前是一個開明的法老，被自己的弟弟沙漠之神「賽特」用計殺死，之後被阿努比斯做成木乃伊復活，成為冥界的主宰和死亡判官。他是冥界之王，執行人死後是否可得到永生的審判。

這是埃及神話之中關於賽特與奧西里斯故事的一部分內容。雖然放在基沃託斯只有參考性，不一定能夠對應的了基沃託斯這片學園都市之中所發生的事情。

——以上內容源自於《百度百科》

不過那位地下生活者似乎說過什麼「眾神」的樂園什麼的……應該是在說學生的原型是神這樣的事情。

目前而言ba各個學院中的學生：

阿拜多斯——古埃及神話

百鬼夜行——日本傳統神話

千禧年——古代哲學人物/學者

格黑娜——所羅門七十二柱魔神

聖三一——基督教聖經

山海經——中國傳統神話/山海經

聯邦理事會——目前存疑（？）制度是對應漂亮國聯邦自治制度。

這樣多元化的「神明的樂園」嗎？

（疊甲：以上內容並不一定完全正確，看個樂呵就得了，沒準會打臉呢「笑」）

“賽特……殺死奧西里斯的那位……嗎？”

夢也在曉伊那裡聽聞過關於埃及神話的內容了，自然也知道奧西里斯指的是自己。

那麼賽特……

“關於夢你的死因，用「命運」的軌跡來看的話（原本神明的故事），是被賽特殺死，隨後賽特又被荷魯斯殺死，最後被阿努比斯復活，這是屬於「奧西里斯」的故事。”

“但是——”軒夜提高了聲音，“軒銘介入了在過去的事情。而在我這邊所見到的基沃託斯的「未來」，賽特是在未來誕生的。”

意思就是，原作之中的「賽特」是在最終章之後的vol13登場的。

但是，奇怪的就是，賽特在軒銘所保留的過去之中「存在」了。

登場於「未來」的東西，卻在過去提前登場了。雖然於軒銘而言並非無法做到，但是——為什麼？軒銘目的到底是什麼？

“我就知道軒銘這傢伙目的沒那麼簡單……”軒夜露出了嚴肅的表情。

黑色的瞳孔徑直的看著那片缺損的部分，河流之中「乾涸」的無水之地。

於虛像映界的位面來看只是個河流之中的乾涸之地，但是用「現實」的位格破開「河流」的偽裝，透過虛像映界程式碼的表面直接看到從中運轉的資料程式碼……

可以見到——那裡缺損了屬於「賽特」的部分。

軒銘是編撰了屬於夢的命運，軒夜也清楚，軒夜可以直觀的看到軒銘所做的痕跡，那熟悉的入門程式碼格式，和曉伊這種老司機完全不同。

但為什麼，會把屬於「夢」命運之中的賽特給切除？

防止夢再次死亡嗎？

不，以軒銘的德行，以及現在軒銘所面對的情況，應該不會那麼簡單……過去對於現在的因果鏈已經被軒銘讓名切除了「概念」，沒必要多此一舉。

所以說，有時候思想迪化不是好事，畢竟你是真的猜不到軒銘本人真正的目的，尤其是在現在複雜的情況下。

“難不成……軒銘老師救我，真的只是出於自己的目的嗎？