梭倫真實身份現世～(第2/3頁)

我們向薩拉米斯進軍，我們要為收復這座海島而戰，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”在不明真相的人們的驚歎、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終於用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴。響應著他的口號振臂高呼。隨後索倫就帶著這四五百四五百人遊行示威到立法院請戰去了。

眾人見了都不知所措，小薇問問鴻竹道“哥哥這裡就快打仗了，我們怎麼辦？我們用不用幫忙啊？”

“用不著我們幫忙，那個梭倫他會擺平這一切的”歐回道。

菓菓不解的問道“梭輪他一個沒落貴族，沒兵沒權的，能幹什麼？”

“大家還不知道這個梭倫是誰吧！我現在告訴大家吧！據世界史書記載梭倫（lon，約前640年—約前558年），生於雅典，古希臘時期雅典城邦著名的改革家、政治家。出身於沒落的貴族。他年輕時一面經商，一面遊歷，到過許多地方，漫遊名勝古蹟，考察社會風情。梭倫是古代雅典的政治家，立法者，詩人，是古希臘七賢之一。

，！

公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，應該就是現在了他統帥部隊，一舉奪回了薩拉米斯島。

赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負名氣和影響的人物，也為他日後實現改革弊政的宿願打下了堅實的基礎。擔任首席執政官後，他立即實施了一系列改革，頒佈多項法令，向氏族貴族發動了猛烈的進攻。

而現在此時，戰神山議事會是國家權力結構的中樞。貴族藉助這個機構操縱了立法、行政、司法等大權。梭倫後來恢復了公民大會，使它成為最高權力機關，決定城邦大事，選舉行政官，一切公民，不管是窮是富，都有權參加公民大會；設立了新的政府機關——400人會議，類似公民會議的常設機構，由雅典的四個部落各選一百人組成，除第四等級外，其它各級公民都可當選；設立了陪審法庭，每個公民都可被選為陪審員，參與案件的審理，陪審法庭成為雅典的最高司法機關。這一切，為雅典政治制度的民主化開闢了道路。

在梭倫改革變法之前，雅典農民的境況是極其艱苦的，借了財主的債若還不清，財主就在借債者的土地上豎起債務碑石，借債者就會淪為“六一農”（也被稱作“六一漢”）。他們為財主做工，收成的六分之五給財主，自己保留六分之一。如果收成不夠繳納利息，財主便有權在一年後把欠債的農民及其妻、子變賣為奴。現在，財主再也不能這樣做了，廣大平民擺脫了淪為奴隸的厄運，那些因欠債而被賣到異邦的人也能回來了。正如梭倫在詩中所寫的，他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。

梭倫還在雅典公民中推行以財產為依據、劃分等級的改革。把雅典所有的公民按財產多少劃分為四個等級。財產越多，等級越高享受的權利越多，應盡的義務也越多，以下以軍事義務舉例。

第一等級按年收入達到500麥鬥計算，可擔任一切官職，同時在軍事義務方面提供騎兵，自備裝備、軍裝和馬匹。

第二等級按年收入達到300麥鬥計算，可擔任除了司庫以外的高階官職，同時在軍事義務方面同第一等級一樣提供騎兵，自備裝備、軍裝和馬匹。

第三等級按年收入達到200麥鬥計算，可擔任低階官職，同時在軍事義務方面提供重灌步兵，他們自備裝備和軍裝，但不需要提供馬匹。

第四等級按年收入200麥鬥以下計算，無權擔任任何公職，也就是有選舉權，而無被選舉權，在軍事義務方面則是要充當輕裝步兵和一般水手，不用自備裝備，只帶棍棒。

他的改革變法特點呢：

1、改革理念：節制、中庸、公平、平等、和諧