梭倫真實身份現世~(第2/3頁)
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我們向薩拉米斯進軍,我們要為收復這座海島而戰,我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”在不明真相的人們的驚歎、惋惜聲中,梭倫滔滔不絕地朗誦著,終於用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴。響應著他的口號振臂高呼。隨後索倫就帶著這四五百四五百人遊行示威到立法院請戰去了。
眾人見了都不知所措,小薇問問鴻竹道“哥哥這裡就快打仗了,我們怎麼辦?我們用不用幫忙啊?”
“用不著我們幫忙,那個梭倫他會擺平這一切的”歐回道。
菓菓不解的問道“梭輪他一個沒落貴族,沒兵沒權的,能幹什麼?”
“大家還不知道這個梭倫是誰吧!我現在告訴大家吧!據世界史書記載梭倫(lon,約前640年—約前558年),生於雅典,古希臘時期雅典城邦著名的改革家、政治家。出身於沒落的貴族。他年輕時一面經商,一面遊歷,到過許多地方,漫遊名勝古蹟,考察社會風情。梭倫是古代雅典的政治家,立法者,詩人,是古希臘七賢之一。
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公元前600年左右,年約30歲的梭倫被任命為指揮官,應該就是現在了他統帥部隊,一舉奪回了薩拉米斯島。
赫赫軍功使梭倫聲望大增,成為雅典最負名氣和影響的人物,也為他日後實現改革弊政的宿願打下了堅實的基礎。擔任首席執政官後,他立即實施了一系列改革,頒佈多項法令,向氏族貴族發動了猛烈的進攻。
而現在此時,戰神山議事會是國家權力結構的中樞。貴族藉助這個機構操縱了立法、行政、司法等大權。梭倫後來恢復了公民大會,使它成為最高權力機關,決定城邦大事,選舉行政官,一切公民,不管是窮是富,都有權參加公民大會;設立了新的政府機關——400人會議,類似公民會議的常設機構,由雅典的四個部落各選一百人組成,除第四等級外,其它各級公民都可當選;設立了陪審法庭,每個公民都可被選為陪審員,參與案件的審理,陪審法庭成為雅典的最高司法機關。這一切,為雅典政治制度的民主化開闢了道路。
在梭倫改革變法之前,雅典農民的境況是極其艱苦的,借了財主的債若還不清,財主就在借債者的土地上豎起債務碑石,借債者就會淪為“六一農”(也被稱作“六一漢”)。他們為財主做工,收成的六分之五給財主,自己保留六分之一。如果收成不夠繳納利息,財主便有權在一年後把欠債的農民及其妻、子變賣為奴。現在,財主再也不能這樣做了,廣大平民擺脫了淪為奴隸的厄運,那些因欠債而被賣到異邦的人也能回來了。正如梭倫在詩中所寫的,他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。
梭倫還在雅典公民中推行以財產為依據、劃分等級的改革。把雅典所有的公民按財產多少劃分為四個等級。財產越多,等級越高享受的權利越多,應盡的義務也越多,以下以軍事義務舉例。
第一等級按年收入達到500麥鬥計算,可擔任一切官職,同時在軍事義務方面提供騎兵,自備裝備、軍裝和馬匹。
第二等級按年收入達到300麥鬥計算,可擔任除了司庫以外的高階官職,同時在軍事義務方面同第一等級一樣提供騎兵,自備裝備、軍裝和馬匹。
第三等級按年收入達到200麥鬥計算,可擔任低階官職,同時在軍事義務方面提供重灌步兵,他們自備裝備和軍裝,但不需要提供馬匹。
第四等級按年收入200麥鬥以下計算,無權擔任任何公職,也就是有選舉權,而無被選舉權,在軍事義務方面則是要充當輕裝步兵和一般水手,不用自備裝備,只帶棍棒。
他的改革變法特點呢:
1、改革理念:節制、中庸、公平、平等、和諧