第26章 呼召是為我們的益處(第1/2頁)
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呼召是為我們的益處!
【太22:8】於是對僕人說:‘喜筵已經齊備,只是所召的人不配。
【太22:14】因為被召的人多,選上的人少。”
【路5:32】我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。”
【羅11:29】因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
有一件事情不需要懷疑,那就是按著能力、智慧、財富、權勢、知識、見識而言,他絕不需要我們幫他做事,好像人手真的能為他加添什麼益處。正如書中所言,他不住人手所造的,也不用人手服務。
假如他真的需要我們為他做事,那才很值得懷疑,說明他根本就不是全能的,不是自存的,還需要人手的幫助才能維持自己作為神明的尊嚴和存有。
那為什麼他還心心念念地,天天呼召我們,要我們跟隨、要我們為他做事呢?他的呼召是何等的惹人厭煩、折磨人呢?
回應吧,可能就得放下自己手中許多的事情,放下自己引以為榮、為傲的身份地位,可能就得背井離鄉、漂泊無定。若不回應,又好像是紮在心裡的一根刺,常常折磨著我們軟弱的良心,控訴著我們對話語的不認真,對他的剛硬悖逆。
這讓我想起了一個小故事,不知真假哈。說在舊中國的大饑荒年代,有一個從遠方而來的他的僕人,去到一個餓殍遍野的小鄉村,招人給他蓋房子,管飯也開工錢。村裡人很高興,感覺來了救星。但是沒想到他的要求卻極其嚴苛,不是說這堵牆不行,就說那個牆角不行,以至於房子拆了蓋蓋了拆,足足三年之久,大饑荒結束,房子還沒蓋好。
村裡的人一開始都恨透了他,覺得他就是個偏執狂,是個雞蛋裡挑骨頭,吹毛求疵到極致的人,沒人能達到他的要求,讓他滿意!但是也多虧了他蓋房子,所以大饑荒的三年,他們這個村沒有一個人餓死的,都因為去給他蓋房子而得以存活。
後來有人回過味來,才明白那人之所以蓋房子,就是為了給他們一口飯吃,且同時為他們保留作人的尊嚴,讓他們心安理得的吃他的,拿他的。整個村便一起歸向了真 。
圖片
所以他為什麼喊我們為他幹活,進他的葡萄園做工呢?
很顯然不是為了他自己的好處,而是為了那些人的好處。
不是他需要有人進他的葡萄園做工,而是人需要進入他的葡萄園做工,以保全自己的生命。很多時候,我們的加入,別說幫忙了,簡直就是添亂。就好像,小時候圍在大人跟前,很想幫助大人們乾點事情,卻總是弄巧成拙,越幫越忙。想必大家小時候多少都有過被大人嫌棄說:“你給我起開,老老實實地待著”的經歷吧?
這世界上,沒有人配得跟隨他,也沒有人配得為他工作,即使是最聰明、最有能力的人,在他面前也如灰塵,可能連灰塵都不如。我們軟弱,我們抱怨,我們需要的很多,每百公里需要消耗好多糧食,發出好多怨言,自哀自憐好久,趴窩不動一陣,得讓他來安慰、鼓勵費心費力好言相勸一番,或者小皮鞭抽上幾下才能繼續前行。
我們做事的效率,那簡直是,不能說沒有一點,只能說一點也沒有!
很多事情,如果交給天上的使者去做,豈不是分分鐘就可以完成的嗎?他們可能不吃不喝,他們能力超群,他們不會悖逆,不會說不,他若把事情交給天使全力以赴的去做工作,那還有我們插手的地方,。
可是他沒有,他固執地留下許多工作的機會給我們,好讓我們機會為他揹負重擔,為他背井離鄉,遠渡重洋,為他放棄一切,四處漂泊。好讓我們有機會去安慰他、醫治他、服務他,拿一杯涼水給他!
那些做在最卑微之人身上的最不起眼的事情,他宣告說,就是做在他的身上!