注:八佾,音同“八億”,古代只有天子才有資格使用的舞蹈規格,為八行八列。

笑歸笑,該乾的事不能耽誤,吳歧幾人沒有皮划艇這麼“高階”的裝置,就只好人工造船,用周圍粗細合適的竹子做個竹排。

河水流速快,吳歧擔心普通的竹排抗不住水流衝擊,就叫幾個夥計幫他做“九曲竹筏”,這種竹筏常見於武夷山,有浮力大,吃水淺,輕便靈活的特點。

筏工只要用一根竹篙,就可使它平穩漂過深潭,亦可極速滑下淺灘;可以靈巧地避開突立中流的礁石,又可急劇地轉彎。

製作一張九曲竹筏,要取直徑23左右的毛竹,8根為一組,每根裁為9~10米長。

製作工序有去皮、晾曬、擺直、燒排頭、拼排等數道工序。

其中,“燒排頭”是竹排製作的關鍵工序。

其做法是將竹坯置於h形碼凳,取老松煙在排頭翹曲緩緩加熱,使之慢慢彎曲。燻烤時,要時刻注意曲度的變化,保持弧線流暢,不能出現折角。燻烤過程中,火力要溫而不烈,用力要勻而不急。

雖說製作工藝有點複雜,但吳歧幾人也不是在做工藝品,只要大致能成型,在使用期間別出什麼大紕漏,其他不必要的細節,就能省則省,沒那麼講究了。

動手之前,吳歧先到河邊,探了一下河流的深淺和流量。他估計,自己並三個夥計,和所有攜帶的裝備、供給,大約得做兩條竹筏。

於是大家熱火朝天地開幹了。

三個夥計負責砍竹子和去皮等體力活,吳歧負責燒排頭等技術活,幾個人“吭哧吭哧”一通忙活,總算把兩個竹筏做好了。

四人合力把兩個竹筏推進河裡。

吳歧和六馬負責拿竹竿控制住竹筏,不讓它們被河水沖走,另外兩個夥計則負責把裝備、供給裝到竹筏上。

四人分坐兩筏,六馬和另一名夥計九鼎負責“撐杆掌舵”,竹筏順著河水自西向東而下。

此間山嶺多呈平行帶狀分佈,山勢比剛才的峽谷還要險峻,山體大致由麻巖和花崗岩構成,東麓有大斷裂。

讓吳歧驚歎的是,斷裂處,竟有一高峰拔地而起。

它生於此深壑幽谷之中,卻巍然矗立,直刺蒼穹!

如此奇峰,世間少有,臨河一側,如同絕壁;嶙峋峭拔,寸草不生。偶有峭壁罅隙,也是奇松橫偃,姿態各異。有的凌空直立,有的振翅欲飛,有的翩躚起舞,有的宛若蛟龍。千姿百態,瑰瑋萬狀。

如此絕景,當真要讚歎大自然的鬼斧神工,又讓吳歧感嘆,人在這天地萬物、自然法則中,是何等渺小。

這時河水雖然曲折蜿蜒,流速卻比剛開始緩和不少。這讓吳歧能慢悠悠欣賞這人世間,難得能有幾回聞的曠世奇景。甚至讓他覺得,他不是來找三叔,而是來旅遊度假,體驗水上專案的。

要不要考慮開個水上樂園呢?

吳歧坐在竹筏上,很認真地思考起這個問題。

隨著時代發展,人民群眾的需求呈現時代性、多樣化、多層次、精細化等特點。他應該順應人民群眾,對美好生活的嚮往,把這個水上樂園建起來。

嗯,回去就找大舅、二舅商量。

要不斷提高人民生活質量和水平,為他們提供更豐富的精神文化生活。

絕對不是他想玩。

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越過高峰,河的流向開始變化,又往前劃了莫約一小時,吳歧幾人發現了一個山洞。

說是山洞,其實也不盡然。因為這洞口實在太小了。吳歧目測,寬度也就比他們的竹筏略寬一拳;至於高度,他們要想進入這個“窟窿”,非得把自己整個平躺在竹筏上不成。

“少爺,