帶著新娘子回家的路上,還會遇到“障車”。

一般來說,障車就是女方的親友擠在道路中間,擋住婚車不讓出發,新郎撒錢買路。

有的時候,熱鬧的事會跑偏,“障車”成為鄉里無賴甚至地方官勒索錢財的手段。

《朝野僉載》記載,愛州有富戶娶親,刺史裴惟嶽“要障車綾,索一千匹,得八百匹,仍不肯放。”

現在嘛,甄家的親友笑嘻嘻地擋在前面,大聲說:“還有我們這關!”

張遠志看見帶頭攔路的是黎平,不禁笑道:“黎師兄,你不幫著我迎親,怎麼跑女方那裡去?”

黎平說:“我還是甄家的學徒呢!今日不能讓你輕易帶走小師妹!”

他臉上似笑非笑,語氣還有些酸。

張京墨和張川柏兄弟上前,開啟錢袋撒錢,笑道:“都沾沾喜氣!朋友們讓一讓啊!”

他們仗著自己力氣大,把障車的人直接撞開!

黎平:“……唉!川柏,你撞人!不講武德!”

“讓一讓!讓一讓啊!”

張川柏大笑,用肩膀和手臂繼續撞人。

趁著張川柏把障車的人逼退,張遠志這才順利穿過最後一關,帶著新娘子回到張家。

一道道關卡,讓新郎記著,自己是多麼艱難才把新娘子娶回家的。

要珍惜啊!

迎親隊伍回到曹李張巷,張家已經賓客滿堂。

原本的廚房不夠用,又搭了臨時的灶臺,架著大鍋,濃郁的飯菜香飄散。

婚慶可以向官府遞文書申請破例開宵禁的,賓客可以熱鬧到天黑再回家。

“新人來了!”

“真是一對璧人!”

“紅男綠女”的喜服,配色喜慶雅緻。

黎庶成親,男子可以穿著紅色的“假絳公服”去迎親,喜服式樣像官服。

平民百姓一輩子,至少有一日,可以光明正大假裝一次五品官。

張遠志本來就年輕俊朗,穿著喜氣洋洋的紅色,更顯得英姿勃發。

甄玉以團扇擋著臉,看不清面容。光看身姿就讓人覺得,必然是大美人。

張川柏喜滋滋地看著,比自己娶媳婦都要高興。

嬌嬌比他小,都已經做了姑姑,他早就想做叔叔了!

一想到將來有幾個玉雪可愛的肉團團抱著他的大腿喊“蜀黍”,他就高興得見牙不見眼。

新娘下婚車,腳不能沾地,需“轉席”,踩著預備的毛毯氈席入戶。

因路長席短,要將後面踩過的氈席挪轉到前面。

未來有個大詩人白居易,為此風俗寫過一句詩“青衣傳氈褥,錦繡一條斜。”

張衍、吳秀夫妻,帶著張京墨、張遠志從便門出,轉過來正門,跟著新婦走過的路進家門。

這叫“躪新婦跡”。

而新婦入門,先拜豬圈神和灶神。

“為什麼要先拜豬圈和灶?”

小孩子們看得津津有味,又好奇地問。

“祈求神仙保佑六畜興旺、家業興旺!”長輩解釋。

小孩子們眨著大眼睛,脆生生地說:“神仙保佑天天有肉吃!”

“對啦!”

大人樂呵呵。

就是這樣樸素而美好的期望。

接下來,就要到青廬行婚禮啦!

青布幔為屋,謂之“青廬”,在此行交拜之禮,是北朝傳下的婚俗。

大唐繼承了許多北朝的習俗,如今揚州也時興青廬婚禮。

“對拜畢,就床,女向左,男向右坐,婦女以金錢彩果撒擲”,謂之“撒帳”。

喜娘的話不斷響起: