第113章 講道論劍(第3/3頁)
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自然’的真諦。”林海邊說邊觀察在場之人。
林海一語道破昆吾劍法真諦，眾人臉上露出不可思議的神情。
“道家倡導‘正言若反’，主張從事物的反面，看待事物的本質。它認為‘有’生於‘無’，‘無為’就是‘有為’。我們如果照此修煉昆吾劍法，防守就是進攻，進攻就是最好的防守。這就是昆吾劍法的玄奧所在。”
“道家推崇‘為而不爭’‘柔弱勝剛’，主張人收斂性情，謹慎對待周圍的世界。如果帶著這種觀念去修煉劍法，劍術上表現出來的每一個招式，是內斂而不是凌厲，是含蓄而不是張揚，是委婉而不是生猛。這就賦予了昆吾劍法的神韻。”
林海正想一口氣說完，不料被景長老的話所打斷：“林海，你講得太精彩了。請稍微慢一點，讓我們有消化的餘地。”
的確，林海對昆吾劍法的理解，超乎了在場所有人的想象。他講道論劍，精闢獨到，一語中的。讓這些平時高高在上的大佬們，感到耳目一新，茅塞頓開。
略作停頓，林海又接著說：“道家主張‘返樸歸真’，追求自我身心的和諧，強調人與自然的融合。這些理論如果運用到我們練劍之中，便是人與劍的融合。”
“心中有劍，劍隨心生；手中有劍，心中無劍。前兩句話可以理解為：只要心中有劍，手中的任何東西都可以當作劍使；後兩句話可以理解為：手中握著劍，心裡面卻忘記了劍的招式，這樣便沒有了劍招的束縛，可以自由地發揮。這是人劍合一的最高境界。”
林海講完了，演武廳裡的人卻沒有任何反應。他舉目望去，只見高掌門和四長老朱洪打坐在地上，進入了頓悟狀態。其他人張開嘴巴、瞪大眼睛，若有所思。
靜！安靜得針掉在地上都能聽到聲響。
良久，大長老把左手食指放在嘴唇上，輕輕“噓”了一聲。示意各位別影響高掌門和朱長老，靜靜地等待他們甦醒。
：()修真從穿越到長橙域開始