第120章 黑與白(第1/2頁)

圍棋據說起源於上古，堯帝為了教育他的兒子丹朱而發明的，這是一種普遍的被接受的說法。

還有一種說法，古人透過觀察天象，將星星排列成棋盤，從而形成圍棋的雛形。

我們從很多古裝電視劇裡也看到了，很多下圍棋，幾乎沒看到有人下象棋的。金庸的小說《天龍八部》，虛竹破的珍瓏棋局，也是圍棋。

我們古代四藝的琴棋書畫中，棋就是指的圍棋。

從春秋戰國時候開始，圍棋就在民間廣為開展。史書上也有記載。

到了東漢晚期，圍棋又開始興盛。比如曹操、孫策和陸遜等都是圍棋的高手。

從南北朝時期，圍棋開始向東亞流傳。

到了唐朝，隨著中日文化的交流增多，圍棋也成了重要的載體。

其中還發生了，顧師言“三十三手鎮神頭”，一子解雙徵的，流傳千古的神之一手。

到了明清以後，才逐漸引入了貼目制度。進入清代以後，中國圍棋逐漸衰落，日本圍棋成為最強者。

中國古代著有《忘憂清樂集》、《官子譜》和《棋京十三篇》等著名棋書。

春秋時期的齊國人弈秋，是有歷史記載的第一位棋手。

唐朝時的王積薪，也是著名國手。

清代的範西屏、施襄夏和黃龍士並稱“清代三大棋聖”

自進入晚清以後，中國國力逐漸衰落，國家不穩定，那麼相應的文化運動，也自然收到了嚴重的影響，圍棋也逐漸衰落，並被日本超越。

從日本的江戶時代早期，也就是中國明末清初的，中國整體社會的大動盪，從這時候開始，日本全面超過中國。

在乾隆年間，日本圍棋的研究水平已經遠超中國。在江戶時代初期，日本廢除了座子制度，全面研究先手的優勢。

20世紀初，六段棋手高部道平來華訪問，橫掃中國一流棋手，對中國一流棋手，基本都讓二子，這樣中國棋手求一勝都很難。

在南北朝時代，圍棋經過朝鮮流入到了日本。

隋唐時期，日本也多次派出遣唐使，前往中國學習各項文化技術，其中就包括圍棋。

在日本平安時代，也就是中國唐朝年間，日本圍棋得到大範圍的普及。

到了16世紀中葉，也就是中國明朝嘉靖年間，圍棋已經成了日本的國技。

到了江戶時代，日本圍棋特別興盛。

明治維新後，日本圍棋逐漸發展到了全盛的時代。

日本圍棋三聖，本因坊道策、本因坊丈和、本因坊秀策。此三人被譽為史上最強者。

以上三人加上，清代初年的範西屏、施襄夏和黃龍士，加上後來的吳清源，被譽為史上強七人。

本因坊是日本一個重要的棋派。

它起源於16世紀中葉，由本因坊算砂創立。

本因坊算砂原名日海，是京都寂光寺的僧人，他在該寺內的“本因坊”內修行，因此後來以“本因坊”為姓，並改名為算砂。

日海因為棋藝高超，深受日本當時當權者織田信長、豐城秀吉和德川家康的賞識。

日海在後來被德川家康寵遇，被正式賜予“本因坊”之姓。

在豐城秀吉的協助下，日海擴建了寂海寺，還為他設立了“棋所”。並給予了定段位的權力。

本因坊家在江戶時代成為圍棋四大家之首，對日本圍棋的影響舉足輕重。本因坊家共世襲了二十一世，日本江戶時代共產生圍棋名人十位，其中七位出自本因坊家。

江戶四大家是本因坊家、井上家、安井家和林家。

本因坊道策（1645-1702422）是四世本因坊。也是名人棋所。名人棋所是日本江戶時