第4章 國昭寺(第1/3頁)

一晃眼，王惜悅已滿百日，雖然她胸口的藍色印記也變大了點，但絲毫不耽誤她一如既往的身體健康和乖巧惹人愛。

過去三個多月，李玲玲和王伯興從最初的提心吊膽到如今的習以為常。

經過夫妻二人多次研究試驗，終於基本弄明白印記的出現規律，但凡是水，無論冷或熱，甚至是比較稀的各類湯水，只要碰到印記位置，印記都會緩慢出現，碰水的時間越久印記顏色越深。

平常都穿著衣服，就算印記不小心被淋溼顯現也沒人看得見，所以現在整個宰相府知道這件隱秘之事的也只有李玲玲，王伯興和劉嬤嬤，還有李玲玲的貼身丫鬟雲香。

考慮到現在惜悅還是孩子，需要大人幫忙洗澡穿衣，被發現的機率可能多點，要多加註意，等她慢慢長大，會自己動手處理貼身之事，然後再細心點遮掩，應該不會被他人發現。尤其是印記目前對她的身體無害，王伯興和李玲玲都放心了不少。

現在的他們肯定想不到就算藏得再嚴實，在未來的某一天這個秘密還是會被人發現，還是一個男人。

農曆九月初九。

今天是重陽節。

重陽節的習俗在西月國五州各地均有所差別。

雲州，位於西月國的南部，過重陽節民眾登雲山，賞秋、健身。

吳州，位於西月國西部，過重陽節，享宴高會，擺敬老宴。

東州，位於西月國東部，過重陽節，男女老少傾城而出，賽神酬願。

懷州，位於西月國北部，過重陽節民眾吃辣蘿蔔湯，有諺語道：“喝了蘿蔔湯，全家不遭殃”。

中州屬於西月國中部地區，也是最大一個州。

其下有四城。

陽城過重陽節，放紙鳶。

連城過重陽節，童男童女皆至城外相聚答歌。

鄴城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。

而文化、權力與經濟集中的京都月城也屬中州，過重陽節更是重中之重，有登高、祭祖、插茱萸、吃重陽糕的風俗。

登高的地點，自古沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、亦或是登高臺，看個人選擇。

登高風俗是源於先輩對山嶽的崇拜，因“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，登至高處則顯示家族能揚清氣一路順遂興旺，同時能摒棄一切汙濁。

對於天天點卯的官員而言，重陽節難得休沐三日，也意味著一家人可以集體出行，宰相府也不例外。

他們全家之所以選擇國昭寺登高，不僅是為了求見大師解答女兒特殊印記的由來，也是為了給全家人祈福卜卦。

李玲玲原本就計劃將在國昭寺寺院中至少留宿一夜，因此全家需用的衣食物品自然就更多，尤其還帶了嬰兒，所以她提前半個月就做好了準備，早早交了定金，預定足夠的廂房，在重陽節這樣熱鬧的節日如果臨時起意，基本是不可能留宿寺院廂房的。

國昭寺，西月國除了皇室宗廟以外，最大最受歡迎的一座寺院，供奉的是如來佛祖釋迦摩尼·摩訶迦葉。

國昭寺至今建立已三百五十六年，在各代皇帝授意下都得到很好的修繕及維護，此院先後出現過多位得道高僧，其佛法聲名遠播極受推崇，院內主要教義有四諦、緣起、五蘊以及無常、無我。

它之所以全國聞名遐邇，人們紛紛前來祭拜是因為它的香客不分階級，無論權貴還是平民，只要誠心所求多能遂願。

有緣之人還能得到寺中高僧的答疑解惑，其中尤其以智尚大師卜算最是靈驗。

但不是任何人都能有拜見他的機會。

佛法最是講究緣分。

無論是高高在上的皇室權貴還是無家可歸的流民乞丐，