第124章 元始天尊vs毗溼奴！(第1/2頁)
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國運擂臺。
四隻手臂，頭戴花環的毗溼奴，是一名貴氣的中東王子形象。
祂的法相踩著睡蓮，手持妙見神輪、迦陀神杵、法螺和蓮花。
在祂的對立面。
元始天尊身著玉清道袍，頭罩神光，左手虛拈，右手虛捧??。
此形象象徵著天地未形，混沌未開，萬物未生的無極狀態。
大夏觀眾一片狂歡，玉清元始天尊一定要加油啊！
由於這裡是溼婆國境內，外神大道會受吠陀神話的法則壓制。
所以外神打起來會多有不便，而吠陀眾神則有故土之利。
畢竟這片土地，沉澱著吠陀幾千年的神話法則底蘊。
以溼婆和梵天為首，吠陀眾神合力跳起卡塔卡利舞。
此舞一出，導致這片土地的吠陀神話法陣更加深厚。
元始天尊受到的壓制越大，毗溼奴的優勢也越明顯。
為擺脫吠陀神話法則的壓制，祂決定在國運擂臺開闢新的世界。
“混沌之時，陰陽未判，吾開闢萬物，仰吸天氣，俯飲地泉！”
轟！
玉清道法從國運擂臺湧向四面八方，一方小世界自然生成。
其中有大夏九州、花鳥魚蟲、鄉村城郭，春去秋來，男耕女織！
毗溼奴見狀。
知道元始天尊賴在此方小世界中，定不會被吠陀法則壓制。
於是祂變成第五個化身——侏儒筏摩那?，微笑道：
“我如今變成如此渺小的侏儒，你的世界那麼大，我只要踏出三步，所涉足過的地方，你要交給我！”
元始天尊屹立九州小世界，對這個請求頗為狐疑，並未答應。
侏儒筏摩那?也不客氣，立刻朝九州小世界邁步走來。
溼婆國觀眾一陣歡笑，想起了毗溼奴第五個化身的故事。
大夏觀眾一頭霧水，這阿三至高神為什麼化身侏儒搶地盤啊？
但人家好歹也是吠陀神話的至高神，絕對不會如此兒戲。
這裡面肯定有詐！
侏儒筏摩那?第一步就跨越了整個天空，第二步直接橫穿大地！
全球觀眾十分震驚，嘴巴張大得能塞一下一枚雞蛋！
溼婆國觀眾則樂不可支。
元始天尊能感受到，侏儒筏摩那?的步伐所到之處，九州小世界就會形成吠陀法則的壓制！
侏儒筏摩那?的第三步，赫然出現在元始天尊的上空，轟然落下！
後者閃身消失，侏儒筏摩那?神色一顫，祂的速度怎麼這麼快？
自己可是至高神，竟然被祂悄無聲息地瞞過去了？！
其實侏儒筏摩那?距離元始天尊百丈之外，諸天慶雲就有了感應。
元始天尊祭出混元寶盒，此法寶將侏儒筏摩那?收了進去。
再度開啟時，侏儒筏摩那?已化為膿血，飄出蓮花花瓣。
“什麼情況？上主毗溼奴的第五化身，就這麼被殺了？”
“嘶～這個大夏聖人這麼恐怖的嗎？毗溼奴竟然失利了？”
侏儒筏摩那?彌留的氣息，忽然化作吠陀法則，充斥此方天地。
虛空中傳來毗溼奴爽朗的笑聲，祂的本體重新匯聚而出。
元始天尊見九州小世界被吠陀法則壓制，點了點頭道：
“原來這才是你的目的！”
溼婆國觀眾後知後覺，瘋狂稱讚道：“上主英明！”
“雖然犧牲了一道化身為代價，但給卑賤大夏神的牢籠製成了！”
“上主毗溼奴請加油，用妙見神輪割下這該死大夏神的頭顱！”
大夏觀眾