第277章 皇族與殭屍(第2/2頁)
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範疇,並且在材質的用料上也非常的特殊,已經不是黃表紙之類的了。
所以紫符只要沒有損壞,其中法力如果用光了的話,重新補充進去法力以後,還是可以重複使用的,並且威力方面也不會有任何的影響。
至於藍符,其實也就是比黃符稍微強上一些,威力作用大上一倍的程度,不過之所以威力要比黃符大一倍,那也是基於在所用紙張以及顏料上面,加入了不少專門剋制邪祟以及特殊材質或者藥粉之類。
也別以為嘴上叫著的是藍符,那符籙就是藍色的,相反藍符就跟黃符一樣,都是黃色的紙張紅色的硃砂,看上去是沒有任何差別的,只有在激發以後 才能看出來跟黃符的不同之處。
而先前,胡梓墨所使用的符籙多數就屬於藍符的層次。
至於說為何符籙也分顏色跟等級,在以前都沒有說起過呢?
那是因為只要符籙沒有達到紫符的程度,說不說的都一個樣,無非就是用出來以後,藍符的威力要比黃符的大一些罷了。
但是在到了紫符的程度,那可就完全不一樣了。
不提別的,單只是威力就要比藍符的大上十倍,最為重要的一點就是還能夠重複使用,而不會影響到作用以及威力。
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所以,只要繪製出來了一張紫符,那麼就可以一直使用下去,前提是符籙本體不能出現損壞。
其實在整個玄幻界當中,也就只有符籙三山,也就是龍虎茅山以及閣皂山,才會在內部給符籙劃分等級和顏色。
其餘的教派當中,多數都是使用的黃符,因為人家並非是以符籙作為主要手段,所以黃符的程度也就足夠用了。
另外就是,符籙三山對於符籙方面的傳承相當完善,並且也沒少在這其中深入鑽研過,這才能夠多出來那麼多劃分以及等級的符籙。
而其他教派,可就沒這份底蘊了,哪怕想要也只能從符籙三山這邊買,要麼就還用自己的黃符。
所以胡梓墨又怎麼可能就因為在主要戰鬥手段換成了御劍術後,就把符籙棄之不用了呢,不也還是可以用來輔助麼,再者日常生活裡面,也是會有不少需要用到符籙的情況。
再來說說北平之地祭拜供奉他塑像牌位之事,隨著時間的影響,供奉祭拜他的人也在不斷增多著,並且還從北平之地,朝著四方擴散。
如今每天下來,胡梓墨都能收穫到大量的功德陰德,至於說香火能量方面,也全都用在了修煉大洞經跟夢修法上面。
不然他的境界法力為何會在短短兩年的時間當中,就進步瞭如此之大呢,還不就是大洞經跟夢修法的功勞,白天用大洞經,晚上也沒消停,在夢修法門構建的夢境當中,繼續修煉不說,甚至還會練習符籙以及御劍術等諸多手段。
:()殭屍:道壇先鋒,簡化大將