第49章 客觀(第2/3頁)

路向著魔都前行。

沿途的人類都市，往昔的繁華已不復存在，入目皆是殘垣斷壁，一片凌亂不堪的景象。

高樓大廈傾頹崩塌，街道上瓦礫堆積，曾經車水馬龍的道路如今被廢墟掩埋，訴說著人類文明遭受的重創。

然而，與之形成鮮明對比的是，大自然似乎並未受到過多的驚擾。

僅僅是一些樹木被狂風折斷了枝幹，些許泥土被肆意翻湧掩埋，那些人類生活過的痕跡，正一點點地被消弭。

尤其是在往後的幾年時光裡，那些折斷的樹木，漸漸從斷口處萌發出嫩綠的新芽。又過了數年，新芽茁壯成長，已然成為一棵棵挺拔的小樹，曾經因風災樹木草地被破壞的痕跡，徹底消弭於這片綠意盎然之中。

在神秘的三界論裡，有著獨特的闡述：人類是規則雛形靈融合後的奇妙產物，因而被賦予了 “進化” 的無限可能。

而大自然中的其他動植物，不過是規則的衍生物罷了，它們受制於已然成型規則的桎梏，一生都無法掙脫既定的軌道，失去了如人類那般多變的發展潛能。

但陳十一卻陷入沉思，它們當真就比人類遜色許多嗎？

陳十一併不這麼認為。

成型規則因其本身固有的穩定特性，使得遵循它的動植物們在歲月的長河中存續的時間更為久遠。

就拿植物來說，在當今的科學認知裡，植物的誕生可比動物早了數萬年之久。

倘若過去的時間一直是平穩線性流淌的，那麼以植物作為研究規則的切入點，無疑是再合適不過的選擇。

當然，將世間所有植物視為一個有機整體，以此來探究規則，進而讓規則的特性清晰明朗，這一精妙方法，還是他在後續漫長的求知旅程中學到的寶貴經驗。

但無論往昔的時間是呈線性延展，還是暗藏曲折波瀾，有一個事實堅如磐石：植物率先出現在這顆星球之上。

這也強有力地佐證了代表植物的規則，相較於動物的規則，擁有更為悠遠的歷史沉澱。

執行於世間萬物背後的規則，究竟處於怎樣一種神秘狀態？

陳十一的腦海中無時無刻不在思索這個深邃問題。能夠篤定的是，規則是一種既定且確鑿的概念。可它是否具備思考之力，是否如同人類一般擁有自主思維呢？

以植物整體作為觀測視窗，陳十一得到了一絲靈感啟迪：

植物有智慧嗎？

答案似乎是否定的？

可若果樹懵懂無知，全然不知世間有動物存在，那它為何會孕育出鮮美可口、可供動物食用的種子？

這難道不是一種巧妙的生存策略，蘊含著對生態環境的洞察嗎？

再看那蒲公英，倘若它對風的力量一無所知，又怎會將種子幻化成漫天飛舞的 “風箏”，憑藉風力播撒向遠方，開啟生命的新旅程？

諸如此類數不勝數的例子，都在輕聲訴說：即便是植物，這種在人類眼中結構最為簡單的多核生物，它們也潛藏著獨特的智慧光芒。

或者更確切地說，植物理應具備著接受外界資訊 - 反饋應對行為這一基礎的思維模式。

其實，當陳十一深刻意識到這一點後，心中豁然開朗。

一直以來，人們將人類具備思考能力的緣由單純歸結於大腦，這是一種誤導。

而這恰好與我國古老而深邃的中醫學裡，對於精氣神三者精妙詮釋的理論不謀而合。

在中醫的智慧中，神之居所並非大腦，而在於心臟，

而中醫學裡所講的 “神”，和在三界論中的 “靈”，並不相同，

在中醫學裡，“神” 並非直觀可見、能輕易感知的具體存在，它滲透於人體氣血執行、臟腑功能協