睜開眼睛微微有些詫異地朝著楚易的方向瞟了一眼,不過也僅僅只是瞟了一眼,隨後,老者便如無事發生一般搖晃著蒲扇重新閉上了眼睛。

並沒有發現老者的目光,楚易全神貫注地研讀著手中的書籍,恍惚間便忘卻了時間。

書中除了最基本的境界介紹之外,還包含著著書者不經意寫下的對武道的深刻理解和獨到見解。對於大派弟子或是大族子弟而言,這些東西或許算不得什麼,自有人傳授,可能早已看膩了聽膩了。

然而對於楚易來說,這些文字如同沙漠中的清泉,海洋中的燈塔,來得恰到好處,不斷幫他掃清著前路的迷霧。貪婪地吸收著書中的每一滴智慧,像是海綿一樣不斷汲取著,一頁頁地翻過,楚易的眼睛越來越亮,每翻過一頁,楚易的眸光便會亮上一分。

合上書的一刻,楚易的臉上露出了一抹恍然,曾經困擾他的疑惑和迷茫,都在這一刻煙消雲散:“原來如此。”

根據書中的介紹,楚易終於弄清楚為什麼自己在抵達的金皮境巔峰後會隱隱感覺煉皮境的路並沒有走到極致,因為後面的確還有一個境界——玉皮境。

在上古修行體系中,每一大境界本就蘊含了前、中、後、圓滿四重小境界,而金皮對應的僅僅只是煉皮境的後期的標誌,遠未達到圓滿之境。

只是有人發現每一大境界只要抵達到後期之境,便足以突破到下一大境界,再加上圓滿之境太難,久而久之,世俗間的流傳中這才只剩下了三重小境界。

因為圓滿境修行的積累近乎需要前面三重小境界的總和,耗費巨大,自然收穫巨大,所以也有著“圓滿可跨兩階”的說法,即九品圓滿可戰八品中期。故而,便有了那些追求極致又極度自信的天驕去選擇挑戰這最後的圓滿境界。但饒是如此,這圓滿境界依舊困住了不少人。

圓滿境之所以稱之為圓滿境,便意味著修行者的修為已經達到了當前境界的極致,無缺無漏。這也意味著非圓滿不可踏入,非圓滿不可踏出,於是乎,便又有無數天驕就潛力而言,本可以再跨數個大境,但最終被困死在前境界的圓滿境之中。