第16章 佛教悟性為要(第1/4頁)

有詩說，圖利貪名滿世間，不知破衲道人閒。籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。富貴百年難保守，輪迴六道易迴圈。勸君早覓修行路，一失人身萬劫難。

話說咱大中華的西邊兒，那地界兒可真叫一個廣袤無垠。先說四川、陝西再往西，那就是西藏啦，西藏再往外，還有個西域。西域裡頭啊，大秦、天竺這些國家，民風彪悍，刑罰殘忍，什麼銼刑、燒刑、舂刑、磨刑，聽著都讓人肝顫。

這時候，咱們的老祖宗老子，那可是位大神仙，一看這架勢，人類快被折騰沒了，心說：“得嘞，我得出手！”於是乎，手指一彈，嘿，那些個刑具，斷的斷，折的折，全成了擺設。接著，老子又給國王上了一課，講講仁慈之道，西域這地兒，就這麼開化了，老百姓還給老子起了個外號，叫“古先生”，倍兒有面子！

再說後來啊，有個叫大茅草王的，老了沒兒子，乾脆把王位一扔，出家修道去了，最後還修成了正果。他的弟子們挺孝順，用籠子裝了遺體，掛在樹上。結果，獵人一箭射過去，血滴到地上，還長出了兩根甘蔗。太陽一曬，甘蔗裡頭蹦出一對兒小娃娃，一男一女，這就是後來的甘蔗王和其妃子。甘蔗王有四個兒子，全打發到雪山北邊去了，告訴他們要用德行感化人心，結果還真成了個大國。

咱們這邊兒，周昭王二十四年四月八日那天，地動山搖，天上五彩斑斕的光芒直衝雲霄。太史蘇田一看，趕緊彙報：“皇上，西邊兒出聖人了，一千年後，他的名聲能傳到咱這兒！”與此同時，天竺的迦維衛國，淨飯王的妃子摩耶氏，做了個夢，夢見天上掉下來個金人，然後就懷上了。第二天，太子就從她右肋下生出來了，姓剎利，名叫悉達多。

這太子一出生，好傢伙，光芒萬丈，照亮了整個世界。地上還長出金蓮，託著他的小腳丫子。他東西南北各走了七步，手指向天，向地，大聲喊：“天上地下，唯我獨尊！”到了周昭王四十二年二月八日，太子十九歲了，突然想出家。那天晚上，有個天人叫淨居的，從窗戶縫裡伸出隻手來，說：“太子，出家的時候到了，趕緊走吧！”太子一聽，心裡頭那個美啊，二話不說，翻牆就走，跑到檀特山裡頭修行去了。後來又到象頭山，天天吃麻麥，悟道參禪，一悟就是十六年，終於得道了。

得道後的太子，那是神通廣大，水火不侵，金石可貫，飛簷走壁，千變萬化。他在鹿野苑講道，在靈山會上拈花微笑，用燈來比喻佛法。他在世四十九年，到了周穆王二十二年二月十五日那天，天地又是一陣震動，西邊兒十二道白虹連夜不散。太史扈多一看，說：“西邊兒的大聖人歸西了，衰相顯現啊。”於是，太子在拘屍那城圓寂了。圓寂之後，屍體還從棺材裡坐起來，給老媽講佛法。講完了，金光一閃，空中突然冒出三昧真火，把棺材給燒了。這就是咱們的世尊，又叫如來佛祖，化身為丈六金身，圓光七尺，頭頂上還有個肉髻，光芒四射。他的頭髮又長又卷，眉毛中間還有根白毫，這根毫毛裡頭還是空的，右旋著，跟玻璃筒似的，漂亮極了。

如來佛祖又把佛法傳給了摩訶迦葉，迦葉又傳給阿難，就這麼傳了二十八代，到菩提達摩這兒，就成了西天二十八祖。達摩祖師啊，在梁武帝普通元年，從西邊兒漂洋過海到了金陵。跟梁武帝聊了幾句，感覺不太對味兒，就離開了金陵。他折了根蘆葦渡過長江，到了嵩山少林寺，整天就對著牆坐著，坐了九年，硬是把自個兒的影子坐進了石頭裡，你擦它，它還越來越清楚，神奇不神奇？

達摩祖師他老人家把法寶袈裟一抖，跟慧可大師說：“如來佛祖的正法眼藏，從迦葉那兒傳到我，現在我再傳給你。記住啊，我圓寂後二百年，這衣缽可別傳丟了。”就這樣，從達摩祖師開始，衣缽、缽盂、錫杖、袈裟這些寶貝，一路傳到了中原，傳給了二祖慧可，慧可又